Atividades Pedagógicas

Atividades Pedagógicas
O Processo Educacional

Pontos Iniciais

O Processo de formação pedagógica global e
diferencial, e seus limites, tendências e possibilidades,
sobretudo na realidade educacional brasileira – eis o
projeto analítico que desejamos desenvolver nesta obra fundamentalmente relacionada com a filosofia da educação.
Trata-se pois de uma análise pedagógica do ponto-de-vista filos-ofico.
Esperamos que os leitores aqui e agora saboreiem e reflitam, dentro de um debate lógico e dialético, o conteúdo de
uma educação integral, interativa e compartilhada, que respeita e valoriza as diferenças individuais dos alunos, ajudando-os a crescer pessoalmente e progredir socialmente, evoluindo na construção de uma consciência cada vez maior e melhor de suas responsabilidades perante a sociedade onde estão inseridos.
Mergulhemos portanto nestas questões pedagógicas.

1) A Pedagogia Eustática - Pedagogia Eustática é o movimento articulador do conhecimento, tendo em vista apresentar os seus fundamentos básicos, seus princípios originais, o sentido da sua constituição sistêmica. Professor e aluno, ambos, juntos e unidos, interagem, mutua e reciprocamente, construindo o sentido da vida, a razão de viver, o significado fundamental da existência, o princípio da vida, as raízes seguras e universais do pensamento, do conhecimento, da verdade possível. Aluno e professor, lógica e dialeticamente, fundamentalmente, geram o conhecimento verdadeiramente possível. 1) Metodologia - Através da leitura, redação, debates e pesquisas em grupo e individuais, a Pedagogia Eustática, como dissemos, busca, lógica e dialeticamente, fundamentar as idéias ( o conhecimento verdadeiramente possível ). Fundamentar as idéias ( conhecimento ) significa oferecer razões ao saber, sentido ã vida, original e racional garantia de vida, vivência e sobrevivência, segurança ao viver, apoio e sustento ao nosso caminhar cotidiano, dando um sentido fundamental às nossas atividades diárias, pessoais e sociais. Fundamentar a vida. 2) Objetivos - a) Fundamentar a vida das pessoas ( professores e alunos, e todos os envolvidos no Sistema Integrado de Ensino ) b) dar sentido ao trabalho individual e em grupo c) oferecer razões para viver d) garantir princípios à existência e) dar segurança de vida aos indivíduos e grupos sociais f) sustentar a vida cotidiana g) equilibrar o corpo, a mente e o espírito h) ordenar o caos i) organizar o conhecimento j) renovar o dia-a-dia k) abrir uma nova mentalidade cultural l) libertar e libertar-se de confusões mentais, obstáculos ideológicos e barreiras ao conhecimento m) criar condições de ordem e progresso para a vida das pessoas n) fundamentar, enfim, a existência humana. Como observamos, a Pedagogia Eustática é libertadora. Educar para a liberdade.

2. Filosofia da Educação - Fundamentos Filosóficos da Educação 1) Educação Libertadora - Libertar-se de quê ? Libertar-se de prisões... Prisões preconceituosas, supersticiosas, ideológicas, epistemológicas. Libertar-se de bloqueios mentais. Libertar-se de irracionalidades, mitos(crenças), prisões imaginárias. Libertar-se, renovar-se, abrir-se ao conhecimento. Educar para o conhecimento. Conhecer a verdade possível. Educar para a liberdade. Libertar-se das prisões irracionais. Educar para a responsabilidade.Responsabilizar-se pessoal e socialmente. Educar para o respeito. Respeito a Deus, a si e aos outros. AEducação libertadora visa: a)conhecer a verdade b) libertar-se de prisões c) Respeitar. Educar o corpo, a mente e o espírito. Objetivos principais da Educação libertadora: a) libertar-se de prisões corporais, mentais e espirituais b) conhecer a verdade possível c) Responsabilizar-se pessoal e socialmente d) Respeitar a Deus, a si e aos outros.Ensinar o conhecimento, ensinar a verdade, ensinar a liberdade, ensinar a responsabilidade, ensinar o respeito. Esta é a base fundamental da Educação libertadora. O resto é conseqüência. Libertar-se, renovar-se, abrir-se à liberdade feliz.

3. A Pedagogia das Diferenças

Projeto Escola Diferencial

1.1. A Grande Escola de turmas pequenas(10 alunos por cada turma)
1.2. A Avaliação Personalizada(testes, provas e exames diferentes para cada um dos estudantes da turma)
1.3. A Didática Plural:
Leitura silenciosa
Redação (monografias)
Trabalhos de Pesquisa individuais
Debates em grupo

1.4. A Formação da Consciência:
Criatividade
Trabalho de Pesquisa(Pesquisador)
Auto-estima
Respeito aos outros
Responsabilidade pessoal e social
Juizo e Bom-senso
Caráter (Personalidade)
Idéias, símbolos, valores e vivências próprias
Visão global e diferencial
Ponto-de-vista pessoal
Olhar individual sobre a realidade

1.5. A Participação Interativa
- Decisões deliberativas
- Grêmio ou Conselho estudantil
- Esportes em geral(futebol, voleibol, basquetebol, handebol)
- Arte e Cultura
- Filosofia
- Ciência e Tecnologia
- Moral e Religião

1.6. Política Administrativa

. Diretor, Coordenadores, Inspetores, Professores e Estudantes devem atuar juntos e unidos
. Eleições para cargos e funções públicas na escola
. Voto direto, comunitário e popular
. Participação da Comunidade local ao redor da escola / Associação de Moradores
. Decisões conjuntas e democráticas
. Excluir o unilateralismo

1.7. Logística Escolar:
- Paz, Ordem, Sistema, Estrutura, Metodologia, Planejamento e Organização


4. O Professor, o aluno e a
Logística Pedagógica das diferenças

Em sala-de-aula, aluno e professor mantêm continuamente uma relação interativa, participativa e comungante, onde, ao lado da realidade global da classe estudantil, aparece igualmente a possibilidade de se constatar as diferenças existentes e insistentes entre alunos e alunas dentro e fora da escola.
Identidade e diferença necessitam de planejamento e organização – Logística – por parte do Sistema de Ensino, envolvendo ao mesmo tempo nessa tarefa não só professores e alunos, como também diretor, coordenadores, inspetores e funcionários do colégio, além, é claro, da imprescindível participação da comunidade local de moradores que habitam ao seu redor.
Conhecer, compreender e trabalhar com as diferenças reais dos alunos e alunas, deve ser um labor diário do magistério local, regional e global, sobretudo daquele que atua diretamente em sala-de-aula.
Por que cuidar das diferenças ?
Porque precisamente cada aluno ou aluna possuem características próprias: formação familiar, educação ambiental, cultura geral, valores morais e religiosos especificos, símbolos imaginários e reais de sua comunidade local, idéias e ideais diferentes, vivências pessoais e sociais que divergem uns dos outros. Tudo isto, todo este repertório de cultura geral e diferencial, identifica a consciência real estudantil bem como todo o magistério envolvido, responsável e comprometido com um Sistema Conjuntural de Ensino-Aprendizagem verdadeiramente renovador, aberto e libertador.
Conhecendo, compreendendo, respeitando e valorizando as diferenças existentes e insistentes então, o magistério local poderá empreender um maior e melhor processo de ensino-aprendizagem, ensinando bem e avaliando melhor, oferecendo ainda as condições necessárias ao bom desempenho dos estudantes, ajudando-os em suas dificuldades e motivando-os em seus talentos, qualidades e competências. Deste modo, florescerão novas atividades, cultivar-se-ão novas vocações e despertarão novas profissões, respondendo assim às emergências e necessidades do mercado de trabalho no interior da sociedade humana. Enfim, um novo mundo de possibilidades abrir-se-ão para todos.
Em última análise, quando as diferenças são compreendidas em seus detalhes, professores e outros poderão trabalhar no sentido de propiciar as condições, situações e circunstâncias vitais e imprescindíveis para o despertamento vocacional e profissional, proporcionando também progresso, crescimento e desenvolvimento cultural e educacional para todos, causando então saúde mental, corporal e espiritual, verdadeiramente reais, e ainda o bem-estar individual e coletivo, resultado de uma Logística Pedagógica Planejada e Organizada, na qual as diferenças estudantis são observadas, compreendidas, aceitas e trabalhadas, tendo em vista o futuro-presente inovador, motivador e libertador dos estudantes.
Logo, com Logística, Planejamento e Organização, a Pedagogia das Diferenças será encontrada, descoberta e libertada de suas prisões educacionais, de interesses políticos e econômicos, de obstáculos administrativos e burocráticos, de intencionalidades más, ruins e alheias ao verdadeiro Processo de Ensino-Aprendizagem, possibilitando assim um universo novo na área de educação, aberto a novas tendências, superador de limites, destruidor de preconceitos e construtor de uma nova mentalidade, a partir de que o homem e a mulher acharão as respostas às suas dúvidas, problemas e questionamentos, interrogando-se, a fim de encontrar as soluções corretas para a sua problemática existencial.
Descobrindo tais diferenças e dando-lhes suporte para serem desenvolvidas, a escola será certamente um fértil lugar criador de novos talentos, vocações e profissões.
Que Deus nos ajude nesta nova Pedagogia das Diferenças.


5. Detalhes e Diferenças no
Processo de Formação Pedagógica

Alunos e estudantes, como toda pessoa humana, possuem seu mundo próprio, seu ponto-de-vista, sua visão da realidade, seus problemas e suas soluções, seus detalhes e suas diferenças, seus anseios, desejos e vontades, suas opções, escolhas, preferências e alternativas, sua própria liberdade.
Ora, no processo educacional, tal realidade estudantil deve ser levada em conta quando se procura uma boa qualificação didática e pedagógica, um bom desempenho e atuação dos profissionais de educação, uma boa administração escolar, uma boa evolução, progresso, crescimento e desenvolvimento do movimento relacional condicional, situacional e circunstancial do processo ensino-aprendizagem, dentro e fora da comunidade escolar.
No dia-a-dia do colégio ou da escola, essas diferenças pessoais e esses detalhes de avaliação devem ser considerados, tendo em vista trabalhar na qualificação, na vocação profissional e nos talentos, dons e carismas vocacionais de alunos e estudantes, em função dos quais se deve articular, ordenar e organizar o processo de formação pedagógica.
Busca-se assim a saúde pedagógica de alunos e estudantes e seu bem-estar pessoal e social.
Com respeito e responsabilidade, possam ser educados esses alunos e estudantes.
Que prevaleça então o juízo e o bom-senso.

6. Educar com limites,
mas sem violência
Filhos e netos, alunos e estudantes, precisam ser educados para a sua realidade cotidiana local, regional e global, cujo universo concreto apresenta limitações, definições e determinações.
Com limites, mas sem violência, a metodologia educacional deve construir um novo mundo de possibilidades onde os educandos e educados abraçem uma realidade voltada para a prática do bem e a vivência da paz, a geração do amor e a cultura da vida, o compromisso com a justiça e a fidelidade à verdade, o respeito ao direito e a responsabilidade pessoal, social e ambiental, o uso do juizo e do bom-senso, a abertura à liberdade e a busca da felicidade, a constante elevação da auto-estima, a boa saúde e um ótimo bem-estar, o pensamento positivo e o otimismo da vida, a criação de amigos e a vontade de sempre recomeçar de novo, criando-se deste modo as condições indispensáveis para o desenvolvimento sustentável, com progresso mental e evolução espiritual, crescimento saudável e de bem com a vida, apontando pois para um mundo globalizado, gerador de riquezas em benefício de todos e cada um. Graças a Deus.

7. O Exemplo de vida como
testemunho educacional
Todo e qualquer educador deve ensinar sobretudo com o exemplo de vida, apresentando aos seus educandos e educados um comportamento ético elevado, um conhecimento cultural apurado e um compromisso fundamental com as boas coisas da vida identificadas com a cultura do amor e da vida, do bem e da paz. E que sua fé em Deus seja uma animação, motivação e incentivação para todos os que o cercam.

8. Trabalhar o desenvolvimento
de dons, graças, carismas e talentos
Cuidar das vocações e zelar pelas profissões
Uma das funções básicas do professor ou educador ou orientador educacional é animar, motivar e incentivar
as vocações estudantis e as profissões liberais, proporcionando idéias, valores e vivências que ajudem alunos e estudantes a escolherem seu caminho, optarem por novas possibilidades, seguirem tendências articuladas com seus projetos de vida, seus sonhos realistas realizáveis e suas esperanças que possam um dia se tornarem concretas em sua realidade cotidiana.

9. Por Uma Nova Mentalidade Educacional
Os Profissionais de Educação – Professores, Coordenadores, Diretores, Inspetores e Gestores Educacionais deven buscar em sua realidade escolar cotidiana juntamente com todo o Sistema Educacional uma Nova Mentalidade Pedagógica cuja criação precisa ser propiciada pelo histórico escolar destes Profissionais de Educação, seu repertório cultural, sua educação familiar, sua vocação carismática, seu exercício profissional, suas atividades sociais e ambientais, suas operações naturais, individuais e coletivas, suas ações populares e comunitárias, e, enfim, seus compromissos responsáveis em prol de um presente saudável e um futuro promissor para toda a sociedade humana dentro da qual estão inseridos neste mundo em que vivemos.

10. A Logística pedagógica,
o planejamento educacional
e a organização da escola

Tendo em vista estabelecer uma Política Pedagógica bem planejada e bem organizada, a instituição escolar deve possuir as seguintes características:
Descentralizar as ações, trabalhos e operações
Ter uma visão pública, social e coletiva
Obter uma visão global e diferencial das coisas
Respeitar as diferenças
Valorizar os pequenos detalhes
Dar valor às pequenas coisas
Incentivar a cultura da vida
Criar uma Política do Bem, do Bem-estar das pessoas e do Bem-comum da sociedade
Gerar laços de amor, união, fraternidade, solidariedade e generosidade entre seus membros
Manter, cultivar e desenvolver um ambiente de paz e concórdia dentro e fora da escola
Iluminar as mentes e as consciências com boas idéias, valores do bem e vivências de paz
Ordenar o pensamento
Disciplinar a razão
Organizar o conhecimento verdadeiramente possível
Ter responsabilidade pessoal, social e ambiental
Respeitar a Deus, a si e aos outros
Atuar com juizo e bom-senso
Buscar a saúde individual e coletiva
Em tudo e com todos, privilegiar a liberdade
Procurar a felicidade, criando as condições indispensáveis para isso
Amar o direito, a justiça e a verdade
Animar, motivar e incentivar os exercícios físicos, mentais e espirituais, e as atividades artísticas, esportivas e religiosas
Planejar e organizar eventos, seminários e conferências, e todas e quaisquer atividades culturais que propiciem a construção de uma nova mentalidade educacional entre todos os envolvidos nas ações, razões e intenções pedagógicas
Ouvir a comunidade de estudantes, amigos e moradores local, compreendendo, aceitando e comprometendo-se com seus interesses e direitos, ao mesmo tempo conscientizando-os de seus deveres e obrigações
Abrir-se às novidades
Renovar as atitudes
Libertar-se de preconceitos e superstições
Favorecer tendências
Criar opções, escolhas, alternativas e possibilidades
Superar limites
Ultrapassar barreiras
Transcender obstáculos
Fugir da violência e da maldade
Proporcionar um clima agradável e amigável, e um ambiente saudável e favorável às boas amizades e aos bons relacionamentos, ao bom convívio social
e à boa cooperação individual, grupal, coletiva e comunitária
35) Interagir, integrar, globalizar e compartilhar idéias, valores e vivências grupais e individuais
36) Olhar além das aparências
37) Observar acima das experiências
38) A cada um segundo a sua necessidade
De cada um segundo a sua possibilidade
E, enfim, bendizer e glorificar a Deus, o Senhor, por seus inúmeros benefícios, favores e maravilhas entre nós

11. Preconceitos mentais e
Superstições religiosas
Obstáculos ao Conhecimento
Barreiras Educacionais

A Boa Educação exige abertura ao diálogo, que destrói os preconceitos; renovação interior, que supera a ignorância; e libertação ideológica, que vence as superstições.
Educar bem significa desenvolver o conhecimento, favorecer a ética e possibilitar a evolução espiritual dos esrudantes.
Seguindo tal Trilogia Pedagógica - ética, conhecimento e espiritualidade – observa-se no processo educacional um perfeito crescimento físico e mental por parte dos estudantes, uma maior conscientização de seu papel social, político e econômico dentro da sociedade, um melhor progresso na obtenção do conteúdo disciplinar e seu aproveitamento didático, desenvolvendo assim atividades artísticas, esportivas e recreativas capazes de fazê-los evoluir vocacional e profissionalmente, qualificando-os na produção de pensamentos e conhecimentos, aumentando sua auto-estima, elevando seu astral, reabrindo seus talentos e carismas específicos, renovando sua vida interior e exterior e revolucionando suas práticas sociais e suas vivências existenciais, ajudando então no desenvolvimento real, natural e racional do ambiente social em que estão inseridos.
Superar limites, ultrapassar barreiras e transcender obstáculos bloqueadores da evolução pedagógica e do desenvolvimento educacional devem ser os objetivos finais da boa prática de ensino-aprendizagem para a qual contribuem eficazmente o exercício interativo dos alunos e alunas, sua cooperação mútua, sua colaboração compartilhada, a integração de atividades estudantis, seu exercício animador, motivador e incentivador do bom relacionamento entre os membros mobilizadores das operações escolares, tais como estudantes, professores, inspetores, coordenadores, diretor, funcionários da escola e a comunidade local de moradores e trabalhadores ao redor da mesma escola.
Esta é a Educação Libertadora que todos nós desejamos realizadora da Escola do Futuro cujas características podem ser observadas na articulação desta mesma Pedagogia da Liberdade.

12. Globalização
A Explosão do Conhecimento

Observamos atualmente no mundo inteiro uma verdadeira Revolução do Conhecimento, que explodiu causando maior bem-estar às pessoas e melhor qualidade de saúde, trabalho e educação a todas as sociedades humanas locais, regionais e globais, proporcionando igualmente uma mais elevada consciência política, compromisso social, cultural e ambiental, aumento qualificativo do nível econômico e financeiro das populações mundiais tanto na Europa e América como também na Ásia, África e Oceania.
Os Povos e Nações do Globo Terrestre parecem crescer na sua conscientização maior e melhor dos problemas e dificuldades de suas regiões e na busca de respostas e soluções para estas contrariedades e controvérsias históricas, temporais, reais e atuais.
Sua conscientização maior e melhor favorece sua renovação interior e sua libertação exterior, viabilizando para suas comunidades, grupos e indivíduos de suas coletividades grande evolução material e espiritual, enorme desenvolvimento político, social e econômico, elevado progresso biológico, psicológico e sociológico, crescendo na prática do bem e na vivência da paz, na construção da vida e na criação do amor.
Homens e mulheres abrem-se a novas possibilidades, seguem tendências alternativas em seus caminhos e optam por estradas renovadoras de suas escolhas e libertadoras de sua liberdade feliz.
Globalizada, a humanidade se aproxima mais de Deus, o Senhor, seu Criador, Autor da Vida.
Globalizante, ela junta-se e se une aos seus semelhantes, aos pobres e menos favorecidos, trabalhando na sua emergência social, na sua emancipação política e na sua sustentabilidade econômica, comprometendo-se responsavel e respeitosamente com as novas atividades naturais, culturais e ambientais, destruindo as tentativas de guerra, maldade e violência, e praticando a fraternidade, a solidariedade e a generosidade.
Globalizadora, ela abraça a todos e cada um com otimismo e positivismo, com auto-estima e alto-astral, animando os pobres, motivando os sofredores e incentivando os trabalhadores na busca de melhores condições e relações de vida, saúde, trabalho e educação para todos.
Esta a Sociedade do Conhecimento.
Esta a Humanidade de Deus.

13. Ponto de Vista
O Universo da Interpretação
1) Razão e desRazão
No processo articulador do discurso hermenêutico ou interpretativo pode-se encontrar tanto informações reais, conscientes e racionais como também informações irreais e irracionais, ambas apresentando os 2 lados da mensagem e seu conteúdo linguístico então estudados e pesquisados.
2) Lógica e Dialética
Por outro lado, o material que serve de estudo, análise e pesquisa hermenêutica ou interpretativa pode igualmente mostrar-se de forma lógica – quando há unidade e coerência no sentido da mensagem das palavras – ou de meneira dialética – quando o contexto linguístico surge com aparências contraditórias dentro si, havendo erros de conexão das palavras, falhas ortográficas, sintáticas e gramaticais, defeitos morfológicos, idéias contrárias e objetivos inalcançáveis.
3) Subjetivo e Objetivo
A Mensagem trabalhada pode se achar evoluida de modo subjetivo ou objetivo.
Sua subjetividade significa o reflexo do lado pessoal ou individual de quem produz seu conteúdo, sua criatividade, personalidade, individualidade, identidade, localidade, temporalidade, historicidade, cotidianeidade, espacialidade, contexrualidade, caráter, e seus pensamentos, sentimentos e comportamentos ali revelados.
Sua objetividade traduz-se em nele descobrir elementos universais, objetivos, necessários, absolutos, globais, metódicos, estruturais, sistemáticos e metodológicos.
4) Identidade e Diferença
A Pesquisa hermenêutica ou interpretativa ao analisar o conteúdo linguístico estudado identifica 2 modelos de abordagem literária: de um lado, a orgânica ou corporativa cujo desenvolvimento é linear, lógico, uno e unitário; por outro lado, a abordagem plural, distributiva, integral com uma evolução discursiva alternada, paralela, generalizada e globalizada. A primeira reconhece uma identidade no texto; a segunda apresenta um conteúdo diverso, diferente, ainda que não contrário ou contraditório.
5) Síntese e Análise
Verifica-se também que o autor de uma obra focaliza-o ora de maneira sintética ora de modo analítico.
No contexto sintético, a obra é visualizada em sua totalidade, de forma global e integral, universalmente distribuida.
No contexto analítico, a obra possui um visual diferencial, articulado em seus detalhes e diferenças, onde as partes se diversificam e se distribuem somando um todo completo, ordenado e organizado.
6) Global e Diferencial
Outrossim, a forma global e diferencial de se expressar enriquece a obra do autor, identificando suas características próprias e abrindo seu conteúdo com novas tendências e possibilidades que tornarão seu contexto literário mais perceptível, mais observável, mais abstraivel
e mais propagável.
7) A Hermenêutica e suas possibilidades
A Ciência Hermenêutica é aquela responsável pela interpretação do conteúdo linguístico e suas expressões textuais, sonoras e visuais, decifrando então seus caracteres originais, descobrindo seus dados e contexto históricos, analisando seu conteúdo discursivo e informativo, sintetizando seus elementos principais, abrindo suas possibilidades, superando seus limites, renovando suas tendências, desvelando sua originalidade, libertando-se de preconceitos e superstições, ultrapassando os obstáculos da palavra e da linguagem, transcendendo as barreiras bloqueadoras da nudez linguística.
O Trabalho hermenêutico se faz dentro de um contexto linguístico para o qual contribuem eficazmente o repertório cultural do intérprete ou interpretador, sua educação familiar, seus valores morais e religiosos, seus conhecimentos científicos adquiridos, sua experiência vivida, sua prática cotidiana, sua realidade do dia-a-dia, seus contatos e relacionamentos diários, sua condições e relações de trabalho, a lógica do discurso e a dialética do debate, a crítica dos especialistas e sua opinião própria.
Hermeneuticamente, é possível construir uma síntese global e uma análise diferencial do conteúdo estudado, realizando-se de fato um trabalho de pesquisa fundo e profundo, de caráter eustático e desenvolvimento insofismático, sem os quais a pesquisa hermenêutica interpretativa torna-se praticamente inútil.

14. Respeito a Deus, a si e aos outros
Responsabilidade social, coletiva e ambiental
Os segredos da boa educação

A Boa educação nos diz que o respeito e a responsabilidade são as bases fundamentais de uma sociedade livre e feliz.
Respeito a Deus, a si e aos outros.
Responsabilidade social, coletiva, comunitária e ambiental.
Individual e coletivamente, devemos cultivar a boa educação abraçando o direito e o respeito, a verdade e a liberdade, a justiça e a fraternidade, a felicidade e a solidariedade, a caridade e a generosidade, de modo responsável, comprometendo-se então com o bem-comum da sociedade, sua saúde coletiva e seu bem-estar pessoal, social e ambiental.
Com respeito, a ordem se faz, a disciplina se constrói e a organização se torna insistentemente presente no interior da sociedade, favorecendo sua liberdade e felicidade, seu juizo e bom-senso, transformando seu interior e suas aparências externas, destruindo a violência, a guerra e a maldade que a envolvem, e construindo os fundamentos básicos do bem e da paz, do amor e da vida, da fraternidade e da solidariedade, de uma atitude generosa que caracteriza um meio-ambiente no qual se respira Deus, o Senhor.
Com responsabilidade, observa-se a seriedade comportamental, o compromisso social, a comsciência política, a sustentabilidade econômica, a abertura espiritual, a renovação cultural e a libertação moral e ética, orientadoras
de uma comunidade que assume seu engajamento com toda a coletividade da qual participa, sua emergência estabelecida socialmente e sua emancipação politicamente experimentada.
Assim, visualiza-se o papel da boa educação construtora eficaz de uma sociedade livre e feliz.

15. Paulo Freire e a
Pedagogia da Liberdade

O Modelo educacional de PauloFreire, grande educador brasileiro, apresenta as seguintes características pedagógicas que enfatizam a consciência política que as comunidades locais deven possuir, sua emergência social, seu crescimento econômico e sua rica pluralidade cultural.
A Consciência política que o povo deve ter precisa ser fundamentada pela prática de sua cidadania, a participação popular nos projetos e decisões do país, o seu compromisso social, ambiental e coletivo, a liberdade responsável, o respeito a si e aos outros, a saúde individual e o bem-estar da sociedade, a interatividade e o compartilhamento de iniciativas, oportunidades e possibilidades.
A Emergência social deve juntar-se e se unir com a luta dos trabalhadores por melhores condições de vida, saúde, educação e trabalho, cooperando com todos os indivíduos, grupos, sociedades, comunidades e coletividades pertencentes a determinada região local, provincial e global, tendo em vista alcançar maior progresso físico, mental e espiritual, e contribuir eficazmente para a evolução conscientizadora, renovadora e libertadora de suas prisões ideológicas e psicológicas, de sua exclusão social e marginalização real, de sua dependência econômica, social e política, encontrando assim sua verdadeira, real e atual liberdade e felicidade.
O seu crescimento econômico precisa ser centrado em políticas públicas desenvolvidas principalmente pelo Estado, guardião da ordem social, e igualmente das lideranças e representantes dos grupos e comunidades de amigos, moradores e trabalhadores daquela região específica onde ocorrem os problemas, dificuldades e contrariedades, conflitos e contradições históricas, sociais, emergenciais, reais e atuais.
vividas e experimentadas pelo povo da localidade.
A sua rica pluralidade cultural e suas atividades artísticas, esportivas e recreativas, com seus exercícios fisicos, mentais e espirituais, sua busca do conhecimento, sua consciência pensante, crítica e reflexiva, devem de fato mudar a realidade social cotidiana, modificando e transformando o ambiente social, político e econômico, libertando as comunidades locais de sua escravidão temporal e histórica, da falta de emprego e trabalho, da ausência de oportunidades e carência de condições renovadoras e libertadoras de sua opressão político-ideológica, de sua dependência, manipulação e exploração econômicas, de sua submissão ao monopólio estatal, autoritário e ditatorial, abrindo-se deste modo uma tal situação real cotidiana em que se possa construir uma nova mentalidade cultural, um novo ambiente social e ambiental, protegendo pois seus ideais de liberdade, fraternidade, felicidade e solidariedade, e fugindo da violenta e maldosa cultura da morte, geradora de injustiça e opressão popular, social e comunitária.
Através de uma reflexão crítica e dialética, as comunidades locais, sociais e populares podem modificar sua situação social, suas circunstâncias políticas, suas relações e condições econômicas, suas limitações culturais e ideológicas, lutando e batalhando pois em favor de uma sociedade presente e futura mais consciente de suas responsabilidades, mais comprometida com os interesses , planejamentos e decisões da nação, mais participativa e interativa, que respeite e seja respeitada nos seus direitos, deveres e obrigalçoes, validando e valorizando a sua auto-estima pessoal e social, sua consciência ambiental e o bem-estar de todos e cada um.
Parece que Deus, o Senhor, abençoou Paulo Freire pelos seus trabalhos e pesquisas em prol do bem-estar de suas comunidades locais e coletividades regionais.

16. Pensar e Conhecer – A Imaginação Criadora
Um Complexo de possibilidades
Quando a Imaginação se une ao pensamento e ao conhecimento verdadeiramente possível, um complexo de possibilidades se cria, se articula e se desenvolve produzindo novos conteúdos de conhecimento, novas metodologias de pensar e refletir, novas maneiras de criar e imaginar o que possa ser a realidade.
A Experiência real cotidiana é um fluxo fértil de conhecimentos que o pensamento reflexivo em união com sua capacidade criadora e criativa imagina elaborar, propiciando saúde mental e bem-estar racional e real, melhores condições de vida, trabalho, saúde e educação, o que resulta de fato em uma sociedade bem desenvolvida do ponto de vista ético, material e espiritual.
Com efeito, viabilizam-se deste modo a política do bem-comum social e coletivo, a economia do sucesso e da prosperidade, a sociedade da saúde pessoal e bem-estar popular e comunitário, a cultura do bem e da paz, do amor e da vida, a ética do respeito e da responsabilidade, o desejo real da liberdade e da felicidade, a prática da boa consciência, do juizo e bom-senso, o desenvolvimento da fraternidade e da solidariedade, a evolução da matéria e do espírito, o progresso fisico, mental e espiritual.
Tal complexo de possibilidades pois é consequência do esforço, empenho e trabalho interativo, integrado e compartilhado exercidos ao mesmo tempo pela boa imaginação, o bom pensamento e o bom conhecimento.
A partir de então, bons resultados se alcançam, novas oportunidades se abrem, outras alternativas se revelam.
A Humanidade pode assim crescer, progredir, evoluir e se desenvolver bem e para melhor, oferecendo a todos e a cada um dos humanos boa qualidade de vida, ótimo estado de saúde individual e coletiva, excelente desempenho social, político e econômico, e perfeito condicionamento biológico, psicológico e sociológico.
Eis o objetivo final do verdadeiro processo pedagógico de educação global e diferencial.

17. Professor: Gerador de conteúdo
ou Reprodutor de conhecimentos ?

Em função do professor em sala de aula, produz-se o conhecimento, organiza-se a escola e desenvolve-se o saber.
Ele, o Mestre, o Pedagogo, o Educador, o Profissional de Educação. Sua presença é sinal de progresso para o estudante, ordem para o diretor, amizade para os funcionários. Sua ausência é o caos no colégio, a desordem na sociedade, a berlinda da humanidade. Com ele, constrói-se a sociedade científica, a comunidade do conhecimento, a saúde e o bem-estar de indivíduos e grupos, o bem e a paz do ser humano, o movimento estudantil, o crescimento infantil, a evolução social e cultural, política e econômica, material e espiritual. Sem ele, como disse, é a desordem no currículo pedagógico e o desequilíbrio dos planos educacionais, a indisciplina dos alunos e a desorganização das matérias e das disciplinas de formação. Na verdade, ele, o professor, é mais um gerador de conteúdo do que um reprodutor de conhecimentos. Seu testemunho profissional gera confiança nos alunos e estudantes, produz a chamada sociedade do conhecimento, origina o processo de globalização mundial, principia a calma da natureza e a tranquilidade do universo. Que seria de nós sem o professor ? Sem o orientador vocacional ? Sem o direcionador das vocações e profissões ? Sem o descobridor de talentos ? O animador da turma ? O motivador do recreio ? O incentivador de trabalhos de grupo, das leituras silenciosas e das pesquisas individuais ? Aquele que gerencia as redações, lidera a educação física, monitora os cálculos matemáticos, ensina a língua portuguesa, o inglês e o francês, regulamenta os testes e as provas, e determina a nossa passagem de ano ? Entretanto, ele não é a cópia da xerox, o copiador dos colegas de trabalho, o reprodutor de conhecimentos. Ele realmente é o criador de possibilidades, o gerador de tendências, o renovador de atitudes e o libertador de preconceitos e superstições. Ele de fato é o gerador de conteúdo. Porque ele cria condições de saber e conhecer, produz novas idéias e novos ideais, constrói a boa educação e define basicamente o caminho e os objetivos finais do processo pedagógico. Ele, sim, é o professor. O que seria do médico sem ele ? Sem ele o que seria do advogado e do engenheiro ? Porque ele na verdade é que nos proporciona o presidente da república, o governador do estado e o prefeito da cidade. Ele nos propicia as idéias, as boas idéias e os bons conhecimentos, a boa ética e a boa espiritualidade. O Bom professor nos conduz a Deus, o Senhor.

Pontos Finais

Abrir-se ao novo.
Renovar-se interior e exteriormente.
Libertar-se de preconceitos e superstições.
E assim criar as condições indispensáveis para um bom ensino e uma boa aprendizagem, englobando tudo e todos neste processo educacional, rumo à construção de uma Pedagogia verdadeiramente nova, aberta e libertadora, onde os envolvidos no sistema de ensino-aprendizagem obtenham os frutos e benefícios de uma educação comprometida responsavelmente com o humano, sua auto-estima permanente e sua constante inclusão social, natural e cultural.
Que a boa educação vença o lado desumano da vida, supere suas contrariedades e adversidades, ultrapasse suas prisões ideológicas e transcenda os limites que impedem a aquisição do verdadeiro conhecimento, da vivência da boa ética e favorecendo igualmente a evolução do lado espiritual da existência humana, sem o qual é impossível ser realmente livre e feliz.
Que Deus nos ajude e abençôe.

Otimismo e Saúde

Otimismo
O Segredo do Sucesso

l. Nos momentos e situações importantes
1.1. Na família / Pais e filhos
1.2. No trabalho / emprego
1.3. Na escola / faculdade / Universidade
1.4. Na igreja / capela / Paróquia
1.5. Na rua, no cotidiano, no dia-a-dia
1.6. No botequim ou restaurante
1.7. Na padaria ou confeitaria
1.8. Na farmácia ou drogaria
1.9. Na banca de jornal
1.10. No Supermercado ou no Shopping
1.11. No rádio, televisão, computador ou telefone celular
1.12. No trem, ônibus ou metrô
1.13. No automóvel, navio ou avião

2. Com as pessoas e circunstâncias interessantes
2.1. Com os amigos
2.2. Com os inimigos
2.3. Com os pobres
2.4. Com as crianças
2.5. Com as mulheres
2.6. Com Deus, o Senhor, o Criador, Autor da Vida
2.7. Com a natureza, a ecologia, o meio-ambiente

Introdução

Este livro deseja ajudar a humanidade a ser livre e feliz, aqui e além,
no tempo presente e na eternidade futura.
Trata do otimismo da vida,
do pensamento positivo,
do caminho do bem.
Seus temas interessam a todos.
Como disse, deseja ajudar.
Abrir as mentes.
Renovar a vida.
Libertar o homem e a mulher.
Criar boas idéias.
Construir uma nova mentalidade local, regional e global,
a respeito da vida humana, natural e cultural.
Destruir preconceitos e superstições.
Deseja, enfim, ajudar-nos a respirar Deus, o Senhor,
neste mundo em que vivemos.

1. Nos momentos e situações importantes

1.1. Na família / Pais e filhos

Seja otimista.
Pense positivo.
Ame, respeite e valorize a sua família.
Ame sua mãe, respeite seu pai e valorize seus irmãos, parentes e amigos.
Aprenda a gostar da sua casa ou do seu apartamento.
Preserve a sua auto-estima.
Garanta a sua privacidade.
Abra-se ao diálogo.
Pense nos outros, mas pense em você também.
Respeite, para ser respeitado.
Seja responsável.
Tenha juízo e pratique o bom-senso.
Favoreça a liberdade.
Seja feliz, fazendo os outros felizes.
Procure a sua saúde e o bem-estar das pessoas.
Lembre-se de Deus, o Senhor, o fundamento da vida.

1.2. No trabalho / emprego

Evolua, crescendo individualmente, progredindo socialmente
e se desenvolvendo dentro e fora da empresa/fábrica/escritório.
Crie um clima agradável e um ambiente favorável.
Ponha ordem nas coisas ao seu redor.
Organize o conhecimento.
Administre os seus relacionamentos.
Destrua suas prisões e confusões mentais, construindo boas
idéias e bons pensamentos.
Pense primeiro, e realize depois.
Incentive os outros.
Seja um animador das pessoas ao seu lado.
Gere um meio saudável e de bem-estar entre todos e cada um.
Seja generoso, favorecendo a fraternidade e a solidariedade.
Tenha bons sentimentos.
Comporte-se bem.
Faça o bem e evite o mal.
Procure a paz e não a violência.
Busque a luz interior.
Pratique o amor.
Ame a vida.

1.3. Na escola / faculdade / Universidade

Incentive a pesquisa, a cooperação e o trabalho em grupo.
Crie oportunidades para todos.
Realize projetos de pesquisa sobre educação e cultura em geral.
Não destrua seus sonhos.
Mantenha a esperança.
Viva a sua eterna juventude.
Apóie as justas reivindicações dos estudantes.
Produza as condições necessárias à boa convivência entre alunos,
professores, coordenadores, diretores e funcionários, e a comunidade
local ao redor.
A cada um segundo a sua necessidade, de cada um segundo a sua
possibilidade.
Cada um no seu jeito, cada parte na sua vez, cada qual no seu lugar.
Que todos tenham voz e vez.
Procure o conhecimento da verdade.
Obtenha sempre o conhecimento verdadeiramente possível,
compreendendo ao mesmo tempo seus limites, tendências e possibilidades.
Que o descobrimento da verdade o conduza a Deus, o Senhor Verdadeiro.

1.4. Na igreja / capela / Paróquia

Tenha sempre fé em Deus, o Senhor, que dá garantia
de vida e segurança pessoal.
Deus é o Senhor Eterno,
Razão Suprema e Realidade Superior,
Fundamento da existência,
Sentido da vida,
Essência da boa convivência,
Princípio do bem,
Origem da luz,
Fonte da paz,
Causa do amor.
Em seu estado de vida, na sua vocação e profissão, sempre
louve, bendiga e glorifique o Senhor Deus, sempre, a cada momento,
em qualquer situação, em quaisquer circunstâncias, sob quaisquer condições, eternamente.
Reze e cante com amor e fervor.
Testemunhe sua fé.
Seja um exemplo de vida para os outros.
Agradeça, peça perdão e bendiga sempre.
Seja simples e humilde.
Religião é fazer o bem e viver em paz.
A Salvação é o bem praticado e a paz vivida.
Ajude a ajudar.
Ajude os outros
e
ajude a ajudar os outros, sobretudo os pobres, doentes e necessitados.

1.5. Na rua / cotidiano / dia-a-dia

Seja simples.
Viva a sua vida e deixe os outros viverem a vida deles.
Não faça a cabeça dos outros nem permita que façam a
sua própria cabeça.
Seja aberto à novidade.
Renove-se sempre interiormente.
Liberte-se de erros, dúvidas, incertezas e falsidades.
Ame a verdade.
Seja uma pessoa direita.
Seja justo, humilde e verdadeiro.
Tenha paciência na vida.
Movimente-se permanentemente.
Faça silêncio de vez em quando.
Ouça uma música.
Escute o coração, sua voz interior, a sua consciência.
Tenha juízo.
Use o bom-senso.
Comunique-se.
Seja brincalhão.
Trabalhe.

1.6. No botequim / restaurante

Faça da sua vida o seu botequim,
da sua alegria a sua cachaça,
do seu amor o seu guaraná,
da sua paz a sua coca-cola,
do seu bem a sua cerveja,
da sua bondade o seu vinho.

Assim, sua vida ganhará sentido,
terá razão de viver.
E Deus, o Senhor da Alegria, será glorificado.

1.7. Na padaria / confeitaria

Faça dos seus sonhos o seu Pão doce,
da sua esperança o seu chocolate,
da sua criança o seu pudim,
da sua bonança o seu doce de leite.

Deste modo, seu dia-a-dia será uma eterna alegria,
uma eterna folia,
um eterno novo dia.

E Deus, o Senhor Animador, será glorificado.

1.8. Na farmácia / drogaria

Faça da justiça o seu remédio,
da verdade a sua injeção,
do direito o seu médico,
do respeito o seu enfermeiro,
da responsabilidade a sua companheira.

Desta maneira, o mundo será mais feliz,
mais livre,
mais bonito.
E Deus, o Senhor Direito, será glorificado.

1.9.Na banca de jornal

Faça do seu jornal a sua felicidade,
da sua revista a sua liberdade,
do seu livro a sua saúde,
da sua leitura o seu bem-estar.

E verá o universo dentro de você.
E conhecerá a natureza.
E olhará a beleza da criação.

Então, Deus, o Senhor Criador, será glorificado.

1.10. No Supermercado ou no Shopping

Suas boas idéias são o seu feijão com arroz.
Seu bom juízo e bom-senso são sua carne
assada e seu frango com batatas.
Sua boa consciência é o seu peixe frito.
Seus bons pensamentos são o seu cozido verde.
Seus bons sentimentos é o seu bacalhau à portuguesa.
Seus bons comportamentos é a sua feijoada à brasileira.
Eis o bom caminho,
o bom caminho da bondade,
o bom caminho da eternidade.
E, então, Deus, o Senhor da Eternidade, será glorificado.

1.11. No rádio, televisão, computador ou telefone celular

Ser bom e fazer o bem é a nossa maior liberdade e melhor felicidade.
Faça do seu rádio a sua bondade, a fim de que você seja livre e feliz.
Faça da sua televisão a sua caridade, a fim de que sua vida seja eterna.
Faça do seu computador a sua generosidade, a fim de que você seja saudável, confiável e agradável.
Faça do seu telefone celular a sua solidariedade, a fim de que você goze
sempre de bem-estar mental, corporal e espiritual.
Esta é a Estrada da Luz,
a Estrada do Bem
a Estrada da Paz.
E, assim, Deus, o Senhor do Amor, será glorificado.

1.12. No trem, ônibus ou metrô

Movimente-se constantemente,
permanentemente,
eternamente.
Movimentar-se faz bem à saúde da mente, do corpo e do espírito.
O Movimento (andar, caminhar) ilumina o pensamento,
cura o corpo e salva a alma.
Movimento eterno - eis o remédio curador, salvador e libertador
da nossa vida humana, natural e cultural.

1.13. No automóvel, navio ou avião

Andar bem.
Caminhar em paz.
Movimentar-se na luz interior.
Locomover-se naturalmente,
saudavelmente,
espiritualmente.
Por isso, siga a natureza.
Deixe-se levar pelo movimento natural.
Naturalmente, somos mais felizes.
Porque nós somos natureza, ecologia, meio-ambiente.
Nós somos fotossíntese.
Nós somos o oxigênio que respiramos.
Terra, Ar, Água e Fogo – eis o movimento natural da vida.




2. Com as pessoas e circunstâncias interessantes

2.1. Com os amigos

Seja otimista.
Pense positivo.
Cultive sempre uma boa amizade.
Um verdadeiro amigo é uma luz no seu caminho,
um bombom de chocolate,
um perfume de rosas,
um suco de limão,
uma salada de frutas,
uma pérola altamente preciosa,
um tesouro de ouro e prata escondido e guardado no seu coração.
Tenha bons amigos.
Seja você também um grande amigo.
Ajude.
Coopere.
Colabore.
Acolha, compreenda e entenda.
Tolere .
Seja um criador de amigos.

2.2. Com os inimigos

Faça silêncio.
Ignore.
Não seja violento.
Não faça o jogo do adversário.
Faça o bem e viva em paz.
Seja bom, justo e humilde.
Ame a vida. Respeite a vida. Valorize a vida.
Abrace a cultura da vida.
Não faça o jogo do inimigo.
Tenha fé, confie , acredite em Deus, o Senhor.

2.3. Com os pobres

Seja amigo dos pobres.
Porque todos são pobres: eu, você, nós.
Pobre é aquele que depende, precisa, tem necessidade.
Pobre é o dependente, o necessitado.
Dependemos uns dos outros.
Precisamos uns dos outros.
Necessitamos uns dos outros.
Não somos ilhas.
Compreenda a sua situação.
Aceite o seu estado de vida.
Entenda o seu momento presente.
Olhe ao seu redor.
Todos são pobres,
Todos são dependentes.
Todos são necessitados.
Vivendo deste modo você será feliz.
E Deus amará você.
Faça da pobreza a sua riqueza.

2.4. Com as crianças

Seja uma eterna criança você também.
Cante, brinque, grite, dance, sambe, sorria sempre.
Que o sorriso seja Deus dentro de você.
Sempre sorria.
Mexa-se. Faça uma bagunça qualquer.
Desarrume a casa e depois ponha tudo em ordem novamente.
Que sua vida seja um eterno carnaval.
Que sua vida seja um eterno futebol.
Sonhe sempre. Mantenha a esperança.
Seja realista também.

2.5. Com as mulheres

Elas merecem o nosso amor, a nossa simpatia, o nosso carinho, o nosso calor, o nosso favor, o nosso sacrifício, o nosso esforço, o nosso trabalho.
Elas, mulheres simplesmente,
fêmeas quentes,
esposas apaixonadas,
mães dedicadas e generosas,
viúvas experientes e sensíveis,
vovós simplesmente simples.
Elas, lindas e belas cinderelas,
perfumadas, enfeitadas e bonitas,
bonitas gabrielas.
Elas, a beleza em pessoa,
a beleza musical,
a beleza da natureza,
a beleza do universo,
a beleza da criação,
a beleza de Deus no meio de nós.
Quando Deus pensou na beleza, nasceu a mulher.

2.6. Com Deus, o Senhor

Ame a Deus. Respeite a Deus. Valorize a Deus.
Seja amigo dEle. Converse com Ele.
Ele também é seu amigo. Seu maior amigo. Seu melhor amigo.
Bata sempre um papo com Ele.
Ele fala de Paz. Seu amor é demais.
Ele é bom. Só faz o bem. É amigo da gente.
Com Ele, tudo se renova.
Sem Ele, eis o inferno.

2.7. Com a natureza, o universo, o meio-ambiente

Defenda a natureza.
Seja um advogado do meio-ambiente.
Tenha consciência ambiental.
Seja ecologicamente educado.
Preserve o verde das florestas.
Salve a fotossíntese.
Salve o oxigênio do ar que respiramos.
Salve o Planeta Terra,
Salve-se a si mesmo.

Conclusão

Ótimo.
Positivo.
Você se abriu ao novo.
Está criando um mundo novo.
Tem agora um novo olhar, uma nova visão sobre a vida.
Um novo ponto-de-vista.
A partir de agora, mude a sua vida, transforme-se, realize de fato uma metamorfose vital e radical dentro e fora de você.
Seja então um homem novo. Uma nova mulher.
Que Deus abençôe você.

Projetos de Vida

Projetos de Vida

Apresentação

O Obetivo deste trabalho de pesquisa é apresentar Projetos de Vida, mostrá-los aos leitores e ao mesmo tempo animá-los, motivá-los e incentivá-los a produzir e desenvolver seus próprios projetos existenciais, os quais certamente contribuirão, como estes, para uma nova sociedade humana mais justa, fraterna e solidária, de bem com a vida, positiva e otimista, construtora do bem e da paz, criadora de boas condições de vida, saúde, trabalho e educação para seus membros, articuladores então de uma nova realidade cujo cotidiano se identifique com uma nova humanidade mais livre e mais feliz, com respeito pessoal e interpessoal e responsabilidade social, cultural e ambiental.
De fato esse é o desejo deste trabalho de pesquisa.
Produzir novos conteúdos de conhecimento a partir dos quais possa desenvolver novos projetos de vida que busquem uma nova realidade cotidiana para as nossas sociedades humanas atuais, reais e históricas, temporais e espaciais, locais, regionais e globais.
Que nosso desejo então se realize.

Matéria de conteúdo
de conhecimento de qualidade

1) Projeto Recomeçar

PROJETO
RECOMEÇAR

Se você caiu, então páre um pouco, tenha paciência e recomece tudo de novo.
O importante é recomeçar.
Se você caiu na tristeza, na angústia, no desespero, na depressão, no medo, na doença, na dúvida, no desemprego, no pecado, no erro, na falta... tente outra vez.
Com paciência, tudo é possível, tudo é realizável, tudo é alcançável.
Não se desespere, tenha esperança.
Não se entristeça, seja alegre.
Não se angustie, acorde para a vida.
A vida é boa e Deus é bom.
A vida é bondade e Deus é o bem.
Não desanime, não desista, não tenha medo... tente outra vez.
Seja paciente, contente e insistente.
Levante-se de novo e vá em frente.
Olhe para frente e para cima.
Deus o abençoará.
Tenha fé, acredite, creia em Deus, creia em você, creia nos outros, creia na vida.
A vida é boa.
A vida é bela.
A vida é ótima.
Pare, pense e tente outra vez.
Espere. Dê um tempo ao tempo. O tempo é um mestre. O mestre da vida.
Tenha paciência, a mãe das virtudes, a sabedoria de Deus, a vitória do homem e da mulher.
O importante é recomeçar.
Recomeçar sempre. Recomeçar a cada dia. Recomeçar em cada queda. Recomeçar sempre de novo. Recomeçar outra vez.
Se você caiu, então páre um pouco, tenha paciência e recomece tudo de novo.
Confie no Senhor.
Acredite em Deus.
Creia na vida, na vitória da vida, na vitória do bem, na vitória da paz, na vitória da luz, na vitória do amor.
Seja um vitorioso.
Tenha paciência.
E recomece sempre de novo.
Deus o abençoará.
O Senhor lhe dará o Prêmio Eterno.
Lute. A luta continua.
Viva. A vida permanece.

2. Projeto Politizar

Cidadania Consciente, Emergente e Inteligente

Mobilização social, coletiva, popular e comunitária em torno de alternativas de ação e opções de escolha relativas à constituição da cidadania consciente, emergente e inteligente dentro da sociedade humana

O que é Politizar ?

Politizar é trabalhar ativamente na construção de uma sociedade do bem e da paz, através de mecanismos de conscientização popular, exercício da cidadania e atividades reivindicadoras de melhores condições de vida, saúde e trabalho para toda a população em geral residente em determinado país.
Politizar é abrir possibilidades, favorecer tendências, superar limites, destruir preconceitos e gerar oportunidades.
Politizar é buscar novidades, procurar alternativas, resolver problemas, tomar decisões e oferecer soluções.
Politizar é caminhar juntos e unidos em torno de um mesmo ideal identificado com comportamentos fraternos e solidários, sociais e coletivos, comunitários e integrados, interativos e compartilhados.
Politizar é assumir um compromisso responsável com o maior bem-estar da sociedade, sua saúde fisica, mental e espiritual, seu crescimento econômico, seu progresso social, cultural e ambiental, sua evolução política e seu desenvolvimento humano e natural com maior qualidade de vida para as pessoas.
Politizar é olhar diferente, visualizando um exercício político que leve em conta as reivindicações populares, as emergências sociais, os direitos e deveres humanos e suas obrigações, responsabilidades e compromissos com a prática da justiça e a vivência da paz.
Tal maneira nova de fazer política deve organizar os trabalhadores, juntar, unir e reunir os amigos, associar os moradores de comunidades locais, conscientizar as entidades populares, libertar os oprimidos, renovar sempre as tentativas e desejos de melhores condições de vida para todos e cada um, e maiores resultados provenientes da luta de cada dia, do esforço da sociedade e do empenho de todos os políticos que são cada um de nós.
Consequentemente, que os pobres tenham voz e vez, seus desejos satisfeitos e suas necessidades realizadas, seus direitos reconhecidos e seus deveres e obrigações aceitos, entendidos e compreendidos.
Que Deus nos ajude a realizar esse projeto.
Politizar, um direito de todos!

3. Projeto de Vida Espiritual

A seguir, apresentamos um caminho de vida espiritual que deve ser seguido por todos e cada um dos que amam a Deus, o Senhor. Eis o caminho da vida:
1) Amar a Deus, o Senhor, o Criador, o Autor da Vida
2) Gostar da vida.
3) Ser bom e fazer o bem.
4) Viver em paz.
5) Praticar o amor.
6) Procurar a luz do conhecimento da verdade.
7) Praticar a justiça.
8) Ser direito.
9) Amar a verdade.
10) Ter juízo e bom senso.
11) Respeitar os outros, a si mesmo e a Deus, o Senhor.
12) Ser responsável.
13) Trabalhar com alegria.
14) Fazer bem todas as coisas.
15) Comunicar-se com Deus, o Senhor, através da oração.
16) Desejar ser livre e feliz.
17) Buscar a saúde pessoal e o bem-estar dos outros.
18) Amar a Eternidade.
19) Superar limites.
20)Ultrapassar barreiras.
21)Transcender obstáculos.
22)Afastar-se de preconceitos e superstições.
23)Seguir a natureza.
24)Movimentar-se sempre.
25)Seja você o médico de você mesmo.
26)Que os alimentos sejam os seus remédios.
27)Procure crescer, progredir e evoluir sempre.
28)Respeite as diferenças.
29)Valorize os detalhes.
30)Dê valor às pequenas coisas.
31)Não seja lento, mas paciente. Ande devagar. Devagar se vai longe. Seja como a tartaruga.
32)Evite gorduras e açúcares.
33)Beba bastante água.
34)Seja racional.
35)Seja realista.
36)Favoreça as tendências.
37)Caminhe com as possibilidades.
38)Desenvolva a fraternidade, a solidariedade e a generosidade.
39)Ajude os pobres.
40)Ame as mulheres
41)Valorize as crianças
42)Respeite os idosos e os mais velhos, os aposentados e pensionistas do INSS.
43)Compreenda os jovens e a juventude em geral.
44)Abra-se ao novo e à novidade.
45)Renove-se sempre interior e exteriormente.
46)Liberte-se da confusão mental e de complicações irracionais.
47)Ame o silêncio.
48)Estabeleça uma hierarquia de valores na sua vida.
49)Seja um Criador de Amigos.
50)Se você caiu, então páre um pouco,
tenha paciência, e recomece tudo de novo.
O importante é sempre recomeçar.
51)Em função de Deus, o Senhor, viva a sua vida, fazendo o bem a todos e a cada um, e convivendo em paz uns com os outros.

Este é o Projeto de Vida Espiritual, o caminho da vida, para quem quer ser livre e feliz eternamente.

4. Projeto de um homem bom que só faz o bem

1. Ser responsável por seus atos
2. Respeitar os outros, a si mesmo e a Deus, o Senhor
3. Ter juizo e bom-senso
4. Buscar a liberdade e a felicidade
5. Procurar a sua saúde pessoal e o bem-estar dos outros
6. Trabalhar com alegria
7. Fazer bem todas as coisas
8. Amar o silêncio
9. Criar amigos
10. Valorizar os pobres, simples e humildes
11. Amar as mulheres
12. Respeitar os mais velhos, idosos, aposentados e pensionistas do INSS
13. Gostar das crianças
14. Compreender a juventude
15. Ter paciência
16. Andar, caminhar, movimentar-se sempre
17. Respeitar e compreender os limites da natureza humana
18. Conhecer a verdade
19. Praticar a justiça
20. Ser direito
21. Amar a vida
22. Praticar o amor
23. Ser bom e fazer o bem
24. Viver em paz
25. Procurar o conhecimento verdadeiramente possível
26. Estabelecer uma hierarquia de valores na sua vida
27. Propagar, difundir e publicar as boas idéias
28. Agir bem eticamente
29. Amar, respeitar e valorizar a Deus, o Senhor, na sua vida
30. Dar valor às pequenas coisas
31. Respeitar as diferenças
32. Valorizar os pequenos detalhes
33. Discernir a sua vocação
34. Fortalecer a sua profissão
35. Animar, motivar e incentivar os companheiros
36. Ajudar a ajudar
37. Viver generosamente, com fraternidade e solidariedade
38. Comunicar-se
39. Conversar com Deus, o Senhor, através da oração
40. Ser realista
41. Informar-se (jornais e revistas, rádio e televisão)
42. Valorizar a ciência e a tecnologia
43. Realizar atividades físicas, mentais, culturais e espirituais, artísticas e esportivas
44. Praticar exercícios corporais
45. Crescer, progredir e evoluir
46. Desenvolver uma consciência ambiental e práticas ecológicas
47. Seguir a natureza
48. Favorecer o equilíbrio alimentar
49. Procurar ser você o médico de si mesmo
50. Buscar nos bons alimentos o seu remédio
51. Beber bastante água
52. Fugir das gorduras e dos açúcares
53. Educar-se bem para o conhecimento, a ética e a espiritualidade
54. Amar a Deus, o Senhor
55. Superar limites
56. Ultrapassar barreiras
57. Transcender obstáculos
58. Favorecer tendências
59. Criar possibilidades
60. Fugir de preconceitos e superstições
61. Afastar-se da confusão mental e de complicações irracionais
62. Ignorar o mal e a violência
63. Construir boas virtudes e destruir vícios comportamentais
64. Trabalhar em favor da cultura da vida e do amor
65. Valorizar o seu ponto-de-vista pessoal
66. Ter visão global e diferencial
67. Ter responsabilidade social e ambiental
68. Buscar a novidade
69. Amar a Eternidade

5. Projeto de uma vida em silêncio

5.1. Tempo de Silêncio

Hoje, é o dia do silêncio,
dia do vazio,
dia do nada,
dia de nadar nadando no nada nadante.
É preciso nadar,
esvaziar-se,
silenciar,
entregar-se,
abandonar-se no silêncio solitário da solidão.
Então, neste momento, encontrei Deus, o Senhor.
Sozinho,
na solidão,
no silêncio,
no vazio,
no deserto,
no nada, felizmente, fiz meu encontro com Deus, o Senhor.
Escuto a voz do Senhor Deus: é de paz que Ele fala
é do bem que Ele surge,
é na luz que Ele vive,
é com o amor que Ele trabalha,
é pela vida que Ele zela.
No silêncio, o vazio e o nada fizeram-se deserto e solidão:
- Deus apareceu,
o Senhor aconteceu.
Eis que agora meu vazio se encheu.
Meu ser tornou-se plenitude,
ganhei altitude nos céus de Deus
Sim, é tempo de silêncio.
Tempo de Deus..

5.2. O Discurso do Silêncio

Escuto a voz de Alguém dentro e fora de mim.
Alguém fala,
vive,
existe e insiste,
caminha e se movimenta aquém e além de mim, no interior de mim.
Alguém é linguagem de vida,
caminhada existente,
movimento insistente.
Alguém falante,
vivente,
energético,
caminhante,
insistente,
existente.
O Silêncio fala: eis o pensamento.
O Silêncio fala de Alguém: pensamento do pensamento.
Pensando em Alguém, o silêncio se faz vida, energia, movimento, eternidade.
Refletindo sobre Alguém, no silêncio em mim, de mim e para mim, penso no eterno, na eternidade da vida, no movimento eterno do ser vivente que agora está em mim.
Ele, o fundamento da vida,
o princípio do amor,
a raiz da paz,
a origem da luz,
a fonte do bem.
Alguém justo, direito e verdadeiro.
Alguém livre e feliz, respeitoso e responsável, saudável e educado, bom, a bondade em pessoa, consciente e contente.
A voz do silêncio se faz ouvir.
É de paz que Ele fala.
É do bem que Ele vive.
É na luz que Ele está.
Ele, Deus e Senhor.

5.3. A Árvore do Silêncio

Na construção do silêncio, vários momentos são percorridos, tais como:
a) A Raiz do Silêncio é a Graça de Deus, o Senhor.
b) O Tronco do Silêncio é o Amor.
c) O Caule do Silêncio é a Vida.
d) As Folhas do Silêncio são a Paz e a Ordem.
e) As Flores do Silêncio são a Reflexão e a Paciência.
f) Os Frutos do Silêncio são o Bem e o Discernimento.

5.4. Terapia do Silêncio
A Cura pela presença da ausência

Silenciar não é sinal de omissão.
Silenciar pode ser uma necessidade momentânea de reagir contra o mal e a violência.
Silenciar possivelmente é a necessidade de manter-se bem consigo mesmo e em paz com os outros.
Silenciar pode ser um instante de oração onde a criatura se eleva diante de Deus, o Senhor.
Silenciar pode ser também um estado de dor ou sofrimento.
Silenciar pode ser ainda um tempo de loucura, ausência de consciência ou falta de juizo.
Silenciar pode ser igualmente a vontade de manter-se distante de brigas, guerras e confusões.
Silenciar é antes um desejo e uma necessidade.
Desejo do bem e necessidade de paz.

5.5. Uma Mente em Silêncio

Silêncio é um estado de ordem mental, física e espiritual, vida disciplinada e organização das idéias, do pensamento refletido, do conhecimento adquirido e do discernimento almejado.
Silêncio é a paz vivida e o bem praticado, o amor querido e a vida desejada, a condição para a luz, a base da justiça, o princípio do direito e o fundamento da verdade.
Silêncio é o lugar do planejamento de uma vida, do projeto de um trabalho, da preparação de uma tarefa, do condicionamento de uma atividade e do exercício de uma função.
Uma mente em silêncio – eis o ambiente propício para um sonho ser realizado, um desejo ser praticado, um pensamento ser experimentado e uma vida ser trabalhada no presente e no futuro, aqui e agora, dentro e fora da realidade cotidiana, no dia-a-dia da nossa vida.
Uma razão silenciosa pensa mais e reflete melhor.
Uma atividade silenciosa produz mais e se qualifica melhor.
Um trabalho silencioso é cheio de virtudes, impõe respeito e mantém a responsabilidade, favorece a liberdade e se encontra com a felicidade, abraça o juízo e o bom-senso, tem saúde e bem-estar, é bondoso e pacífico, luminoso, vivo e amante, justo, direito e verdadeiro.
Uma inteligência em silêncio é capaz de grandes momentos e altos empreendimentos, boas projeções de vida e ótimas chances e oportunidades de se dar bem na realidade diária da nossa existência cotidiana.
Silêncio, como disse acima, é a ordem da paz, a paz espiritual, a calma da alma, a tranquilidade do espírito, o repouso do corpo, o descanso de uma vida de trabalho, a disciplina da consciência e a organização dos exercícios e atividades do dia-a-dia.
Uma mente em silêncio – eis a ordem da nossa casa, um ambiente arrumado e com jeito de uma paz que se vive e de um bem que se pratica, de um amor que se deseja e de uma vida que ilumina a todos e a cada um dos que estão ao seu redor.
Deus habita no silêncio.

5.6. As Raízes do Silêncio

O Nada e o Vazio sustentam a realidade do silêncio refletindo então deste modo a vida do universo e da natureza criadas, seu ser, seu pensamento e sua existência.
No silêncio nada-se no vazio, esvazia-se o ser, pensa-se na existência humana e natural e seu universo mental, corporal e espiritual, seu mundo de matéria e espírito, seus momentos políticos, sociais e econômicos, suas circunstâncias culturais e ambientais, seus relacionamentos individuais, grupais e coletivos, suas situações temporais, reais, atuais e históricas, suas condições e relações de vida e trabalho, saúde e educação.
Nadando no vazio silenciante, ordena-se a mente, disciplina-se a razão e organiza-se o conhecimento.
Cria-se assim um ambiente propício em que surgem novos conteúdos de conhecimento, novas matérias de pensamento, novas tentativas de discernimento onde se separa o bem do mal, a paz da violência, a luz das trevas, o amor do ódio e a vida da morte.
Condiciona-se uma nova cultura do bem e da paz e uma nova mentalidade de não-violência, sem crueldade, sem maldade e sem agressividade, sem divisão, sem exclusão e sem marginalidade.
O Silêncio na verdade proporciona tudo isso.
E quem sustenta o silêncio ?
Quem garante sua realidade ?
Quem fundamenta sua dimensão temporal e eterna ?
Quais são as suas fontes, suas bases originais, seus princípios reais e atuais ?
Sua garantia segura é Alguém que não é ninguém.
É a presença da ausência.
É o nada e o vazio.
No mundo do nada e do vazio, portanto, constrói-se a vida, a natureza e o universo, o tempo e a história, o infinito e a eternidade, o aqui e o agora, o aquém e o além.
Sobre o vazio e o nada ergue-se o edifício da vida, seu ser pleno de graça, seu pensamento cheio de possibilidades e sua existência de temporalidade e historicidade cuja realidade supera os limites do tempo, ultrapassa as barreiras geográficas e transcende a matéria, mergulhando então no oceano da eternidade onde reina feliz, alegre e contente os viventes que na Terra fizeram de Deus seu Rei e Senhor.
No silêncio pois encontramos o Senhor Deus do Bem e da Paz Eternas.
Ele é Alguém que não é ninguém.

5.7. O Barulho e o Silêncio
O Silêncio terapêutico e o barulho patológico
Quando silenciar é a opção mais correta e saudável

Se possível, faça silêncio em sua vida, cultivando a paz que dele vem, desenvolvendo boas idéias e bons ideais, fugindo do barulho enlouquecedor e ensurdecedor, vivendo a sua realidade cotidiana com a ética das boas virtudes, com o bom conhecimento adquirido até aqui e com uma espiritualidade natural onde Deus, o Senhor, tenha o seu tempo e o seu espaço, a fim de proporcionar-lhe suas graças, favores e benefícios cujos lucros e créditos possibilitarão maiores e melhores condições e relações de vida, trabalho, saúde e educação para todos e cada um dos que vivem e convivem em sociedade.
Cultive o silêncio.
Fuja do barulho.
Tenha boa saúde e bem-estar com qualidade de vida favorecendo o silêncio em sua vida, razão de nossa ordem mental, equilíbrio emocional, organização dos conhecimentos e disciplina moral em nossos exercícios físicos e atividades corporais da vida do dia a dia real e atual em que nos incluimos e inserimos.
Silêncio é o reflexo da saúde mental.
Sinônimo de paz, deve integrar-se em nossa existência diária, para que tenhamos ordem e paz em nossos compromissos e responsabilidades, disciplina e organização em nossos exercícios e atividades, saúde e bem-estar em nosso corpo, mente e espírito.
Silêncio é sinal de repouso.
Descansando em paz, criemos sempre as condições de possibilidade para o surgimento do silêncio cujo fundamento é Deus, o Senhor.
Devemos fugir das doenças, moléstias e enfermidades proporcionadas pela cultura do barulho, abraçando a partir de então a terapia do silêncio, que cura o nosso mal-estar, eleva a nossa auto-estima e desenvolve a nossa boa qualidade de vida de que necessitamos para a vivência de uma existência rica de otimismo, alto-astral e positivismo equilibrados.
O Silêncio é a revelação do equilíbrio.
Equilibrados mental e emocionalmente, tenhamos de fato uma vida cotidiana de saúde e bem-estar individual e coletivo.


5.8. Silêncio é o meu nome

Silêncio...

Momento de solidão e meditação
Tempo de recolhimento
Hora de colocar todas as coisas em ordem
Dia de Deus

Momento de paz
Tempo de calma e tranqüilidade
Hora de repouso
Dia do Senhor

Momento de equilíbrio
Tempo de ordenar a mente
Hora de disciplinar a razão
Dia de organizar os conhecimentos

Momento de superação de limites
Tempo de ultrapassar barreiras
Hora de transcender obstáculos
Dia de Vitória

Momento de possibilidades
Tempo de tendências
Hora do presente em vista do futuro
Dia do amanhã de manhã

Momento de necessidades
Tempo de desejo
Hora da realidade
Dia do cotidiano

Momento oportuno
Tempo necessário
Hora importante
Dia interessante

Momento especial
Tempo espiritual
Hora mental
Dia cordial

Momento de esperança
Tempo de criança
Hora da bonança
Dia de um sonho real

Momento de amor
Tempo de vida
Hora de respeito
Dia da responsabilidade

Momento racional
Tempo natural
Hora de juízo e bom-senso
Dia da consciência

Momento de experiências mentais
Tempo de projetos futuros
Hora da realidade presente
Dia da existência insistente

Momento humano
Tempo divino
Hora cristalina
Dia do espelho

Momento de ordem e progresso
Tempo de crescimento e desenvolvimento
Hora de evolução material e espiritual
Dia do corpo, da mente e do espírito

Momento espiritual
Tempo da alma
Hora da energia mental
Dia de movimento

Momento de processo temporal
Tempo eterno
Hora infinita
Dia da história e da eternidade

Momento do Senhor
Tempo de Deus
Hora Suprema
Dia Superior

6. Projeto de uma realidade sem sonhos

6.1. O Sonho e a Realidade

Pensamento e Realidade não são a mesma coisa.
Pensar, sonhar, imaginar: eis a realidade da racionalidade.
A Realidade, pois, pode estar no munfo das idéias ou no mundo da experiência.
Realidade pensante e realidade concreta.
Realidade teórica e realidade prática.
Realidade inteligível e realidade sensível.
Realidade ideal e realidade experiencial.
Como vemos, existem 2 tipos de realidade:
o sujeito e o objeto,
as idéias e as coisas,
o ser e o ente,
a essência e a aparência,
a substância e o acidente,
o interior e o exterior,
a consciência e a práxis,
o eu e o outro,
a razão e a sensação,
a inteligência e os sentidos,
em mim e sem mim,
dentro de mim e fora de mim,
nós e os outros,
a insistência e a existência,
a história e os fatos,
os atos e os acontecimentos,
o interno e o externo,
o aquém e o além,
o tempo e o espaço.
O Sonho é não fazer a diferença,
é não fazer o discernimento,
é não fazer o esclarecimento.
O Sonho é a mistura,
a confusão,
a complicação.
Misturar a teoria com a prática,
confundir o sujeito com o objeto,
complicar a essência com a aparência.
Sonhar é a não realidade,
a fantasia,
a imaginação,
o pensamento imaginário,
a loucura e a desrazão.
Quando dormimos e sonhamos: eis a loucura do ser,
a loucura da mente,
a loucura da razão.
O Sonho é o nosso estado de loucura,
a nossa experiência de demência,
a nossa existência doente.
O Sonho é o mal do espírito,
a doença da alma,
a moléstia irracional,
a enfermidade da irracionalidade.
O Sonho é a falta de juizo,
a carência de bom-senso,
a presença da ausência,
o vazio e o nada,
. alguém que não é ninguém.
O Sonho existe sem existir,
existe sem ser,
existe sem acontecer.
O Sonho é a loucura,
a irracionalidade,
a desrazão,
a ausência de juizo,
a falta de bom-senso.
O Sonho é as trevas,
a noite,
a morte,
a escuridão,
a maldição,
a desgraça,
a perdição.
O Sonho é o pensamento louco,
a razão doida,
a inteligência maluca.
O Sonho é a realidade irreal,
a realidade da loucura,
a loucura da realidade.
Vamos realizar sem sonhar,
descansar sem dormir,
repousar sem imaginar qua a luz vai acabar
O Sonhador não é realista.
O Realista não é sonhador.


6.2. O Poder da Imaginação
A Loucura dos Sonhos Metafísicos

Imaginar é apresentar imagens a si mesmo, e sobre elas criar sonhos e fantasias, um mundo imaginário que foge à realidade cotidiana. Tal mundo imaginário se pensa e se cria a si mesmo, descobrindo novas imagens a partir de imagens antigas. Deste modo, crescendo e se desenvolvendo, a imaginação imagina-se, cria-se, constrói-se, articula-se por imagens umas sobre as outras, levando a pessoa humana a sonhar incrivelmente, de maneira fantástica e extraordinária, ao ponto de ela ser atraída ao fechamento, aprisionando-se dentro de si própria. Com efeito, a imaginação nos prende, escraviza e aprisiona, obstruindo nossas idéias e pensamentos, obscurecendo a nossa consciência e alienando-nos do dia-a-dia da nossa vida.
Imaginar é um perigo!
Aberta a imaginação, ela nos faz sonhar, enlouquecendo a nossa vida.
As imagens apresentadas e representadas na mente do homem e da mulher, de fato, produzem o processo de enlouquecimento da humanidade, que sonha com símbolos imaginários, recriando-os e reproduzindo-os continuamente no interior de seus pensamentos alheios à realidade.
Na verdade, o poder da imaginação parece escapar aos limites da natureza humana, que, perdendo o controle sobre si, é superada por suas forças imaginárias, ultrapassada por suas tendências loucas e enlouquecedoras, que transcendem as delimitações da consciência, tornando-a alheia a si, outra dentro de si, isolando-se do real e fugindo dos parâmetros racionais, onde deve prevalecer o juizo e o bom-senso.
Certamente, então, perde-se a consciência, o juizo e o bom-senso, vivendo-se assim a loucura irracional, a desrazão inconsciente e a demência imaginária, as quais afugentam-nos da cotidianeidade, da realidade diária da nossa vida pessoal e social.
O Imaginário é metafísico, está além e aquém da matéria real.
Imaginar é possibilitar o sonho,
a loucura,
a demência,
a inconsciência,
a irracionalidade,
a irrealidade.
Devemos cortar o mal pela raiz.
Não deixar a árvore crescer.
É perigoso imaginar e imaginar-se!

6.3. Imaginação – A Razão Louca
O Irreal e o Irracional
O Mundo da Imaginação é imprevisível visto que é feito de irrealidades, irracionalidades, sonhos, loucuras, demências, pensamentos loucos, utopias, fantasias, seres imaginários, coisas inconscientes, previsões irrealizáveis, profecias inexplicáveis, enfim, um mundo da loucura dos sonhos imaginários.
Imaginar aleatoriamente pensamentos loucos, enlouquecendo a razão com sonhos irreais e irrealizáveis, vivendo-se então a desRazão demente e inconsciente, tal situação imaginária corresponde à realidade irreal e à razão irracional onde se sonha com seres incríveis e fantásticos e coisas espetaculares e extraordináruas, originando um mundo louco e sonhador, ausente do cotidiano e fora da realidade do dia-a-dia da nossa vida.
Esse estado de loucura, sonho e imaginação, irrealidade e irracionalidade, caracteriza o mundo da imaginação.
É um mundo do nada e do vazio, da falta e da ausência, que ignora o real e o racional, o juizo e o bom-senso, criador de impossibilidades.
Ele existe sem existir, é um real irreal, um racional irracional.
A Imaginação ou a Razão Louca invade universos estranhos, percorre estradas fantásticas e imaginárias, caminha por desertos secos e instáveis, inconstantes e transitórios, provisórios e perecíveis cuja expressão máxima é a loucura dos sonhos imaginários.

6.4. A Loucura dos Sonhos Imaginários
ou
a Realidade da Razão Consciente

Qual o seu caminho ?
A Paz ou a Violência ?
A Bondade ou a Maldade ?
O Bem ou o Mal ?
A Luz ou as Trevas ?
O Amor ou o Ódio ?
A Vida ou a Morte ?
O Direito ou o Errado ?
A Justiça ou a Injustiça ?
A Verdade ou a Falsidade ?
A Realidade ou os Sonhos ?
A Consciência ou a Loucura ?
A Razão ou a Imaginação ?
Deus ou o Diabo ?


6.5. O Processo de Conscientização da Realidade
Tomar consciência das coisas, na verdade, é um processo lento de apreensão do conhecimento da realidade, dentro da qual se está inserido.
De fato, conhecer (tomar consciência) é um movimento globalizamte, onde se abstrai o todo em função de suas partes.
Lentamente, a partir das diferenças, formamos o conhecimento global, no qual se dá o processo de conscientização da realidade.
Conscientizar-se é o conhecimento do conhecimento vagarosamente adquirido, em que diferencialmente formamos a abstração ou apreensão do todo a ser conhecido.
Tal é o movimento construtor, articulador e globalizador da realidade.
A conscientização da realidade se dá por um movimento permanente de memorização, onde o conhecimento se fixa na consciência a partir de idéias ou símbolos repetidamente apreendidos ou abstraídos.
A memória, portanto, é importante nesse tal processo de conscientização da realidade.
Sucessivas idéias, teorias ou ideologias, quando continuamente, e repetidas vezes, memorizadas, passam então a se fixar na tomada de consciência da realidade.
Frequentemente, a memória se exercita, a fim de oferecer à consciência a tomada de conhecimento da verdade das coisas reais em si, de si e para si.
De si, em si e para si, a consciência abstrai ou apreende o conhecimento, através de um movimento de memorização lento, vagaroso e paciente, formando e informando de fato o que deve ser conhecido.
Ocorre, então, lentamente, um verdadeiro descobrimento da realidade, que revela pouco a pouco o grau ou nível de conscientização obtido, para cujo processo trabalha incessantemente a memória do sujeito humano que então se conscientiza.
Certamente, tal descobrimento da realidade acontece dentro da consciência (em si), partindo dela (de si) e terminando nela (para si): movimento de reflexão consciente, memorizador da realidade.
Assim, descobrir a realidade,
descobrir a verdade real, é um acontecimento fenomenológico(fenomenal), ou seja, são idéias(fenômenos da consciência) que se repetem dentro dela, de modo a se fixarem nela, refletindo o estado de consciência então observado, ou melhor, o estado de abstração ou apreensão da realidade em si, de si e para si.
Logo, memória e consciência atuam juntas, unindo-se na articulação do descobrimento da verdade da realidade.
Essa articulação do conhecimento em si, de si e para si, é o que chamamos de processo de conscientização da realidade.
É a consciência real.


6.6. O Mundo da consciência e a consciência do mundo
A Consciência em si, de si e para si
O Processo de construção, consolidação e desenvolvimento
dos fenômenos da consciência humana e suas condições de possibilidade

1) Os fenômenos da consciência humana
a) Os símbolos ou ocorrências simbólicas
b) As idéias ou fatos ideológicos
c) As imagens ou acontecimentos imaginários
d) As intenções(interesses) ou sintomas intencionais
e) Os valores ou efeitos valorativos
f) As vivências ou práticas vivenciais
2) O mundo consciente
3) A Consciência real
4) A Realidade nua (superar limites,
ultrapassar barreiras,
transcender obstáculos,
quebrar preconceitos,
destruir superstições,
gerar tendências,
criar possibilidades,
abrir a mente,
renovar a vida,
libertar-se de prisões)

6.7. A Realidade da Consciência
e a Consciência da Realidade

A Consciência humana tem limites ?
Em seu mundo interior, os fenômenos ali presentes e insistentes são os símbolos, as idéias, as imagens, os valores e as vivências da pessoa humana, responsáveis por sua interação com a realidade cotidiana e o meio-ambiente local, regional e global no interior dos quais vive, convive socialmente e sobrevive material e espiritualmente.
Tais fenômenos da consciência constituem sua realidade interna.
Contudo, pode-se perguntar:
a) Além de si, ou fora de si, existe alguma realidade ?
b) É possível sua realidade exterior ?
c) Ou tudo é interno, todos são interiores ?
d) Existe alguma coisa fora da consciência ?
e) Ou será que a consciência é a única realidade ?
f) Eu sou tudo e todos ?
g) Eu sou o pensamento ?
h) A Realidade é pensamento ?
i) A Realidade é a consciência que abarca a tudo e a todos ?
j) O Real é racional ?
k) O Racional é real ?
l) Não existe diferença entre consciência e realidade ?
Acredito na possibilidade de uma realidade exterior, fora e além da consciência interior.
Com efeito, a consciência é limitada, e além de suas fronteiras ou fora de seus limites próprios, existe e insiste o outro, uma outra realidade, caso isso seja possível.
Eu e os outros formamos e desenvolvemos uma única realidade eterna, infinita, permanente, constante, imutável, estável, absoluta, necessária, imprescindível,
universal e fundamental, cujas consciências são mutáveis, inconstantes, instáveis, finitas, relativas, variáveis, móveis e individualizadas, proporcionando uma relação distributiva, integrada, interativa e compartilhada em que a interpretação da realidade pelas consciências operantes do eu e dos outros seja verdadeiramente global e diferencial.
A partir deste ponto-de-vista, acima referido, pode-se observar a real diferença entre consciência e realidade.
Por conseguinte, a consciência-em-si é a sua realidade própria, interna e externa, visto que internamente ela é inteligível, e, por outro lado, externamente, ela é sensível, ou seja, através do sentidos humanos(visão, olfato, audição, gosto e toque) ela entra em contato com a experiência concreta.
Outrossim, a consciência-de-si é a sua auto-reflexão sobre si mesma.
A Consciência-para-si é a sua relação subjetiva com a sua objetividade que ela
desenvolve dentro de si.
Logo, a consciência-em-si, de si e para si manifesta interiormente seus fenômenos vitais que tornam possível seu contato com a realidade externa, fora e além de si mesma.
Os fenômenos vitais que acontecem no interior da consciência humana em seu choque com a realidade exterior são pois de ordem simbólica, ideológica, imaginária, valorativa e vivencial.
Na ordem simbólica, temos os símbolos ou representações mentais de algo real.
Na ordem ideológica, temos as idéias ou representações inteligíveis da mente humana.
Na ordem imaginária, temos as imagens ou representações mentais em movimento constante ou transitório.
Na ordem valorativa, temos os valores ou representações intencionais da consciência humana.
Na ordem vivencial, temos as vivências ou ocorrências vitais ou acontecimentos comportamentais ou atuais do homem e da mulher.

6.8. A Consciência Real
Quando a consciência humana e a realidade prática cotidiana se encontram, interagem entre si, compartilhando seus caracteres próprios, desde então estamos diante da Consciência Real que significa o desaparecimento dos sonhos, a destruição da loucura e a fuga do imaginário, o abraço da racionalidade com a realidade, da consciência com a experiência, convivendo-se assim com um ambiente de juizo e bom-senso, sem fantasias loucas e imagináris, sem sonhos metafísicos, assumindo-se de fato um compromisso responsável com a realidade do dia-a-dia e seus momentos sociais, políticos, econômicos e culturais.
A Consciência real é dinâmica, prática, experimental, ativa, atuante, comprometida e responsável.
Sua realidade é consciente, racional, equilibrada, emocionalmente ordenada, disciplinada e organizada, lógica, mentalmente estruturada, inteligivelmente sistematizada, metodologicamente orientada, produzindo permanentemente novos pensamentos, sentimentos e comportamentos. É criadora de novas idéias e novos conhecimentos. Abraça a ética do bem e da paz. Desenvolve uma espiritualidade voltada para a construção do bem social, o bem coletivo, o bem comunitário onde a fraternidade, a solidariedade e a generosidade são os frutos resultantes de uma sociedade pacífica, ordeira e organizada. Graças a Deus a humanidade hoje caminha para essa realidade, a realidade consciente, ou a Consciência Real.

6.9. O Mundo da Imaginação
Um mundo sem tempo e sem lugar
Um mundo sem chão e sem teto
Um mundo sem portas e sem janelas
Quando estamos no universo imaginativo-imaginário, na verdade, todas as nossas garantias somem e todas as nossas seguranças desaparecem. Vivemos sem viver. Existimos sem existir, O Nada e o vazio acontecem. A Falta e a ausência aparecem. Estamos num mundo de demências e aparências. Os fatos acontecem incrivelmente, de maneira fantástica e extraordinária. É o espetáculo da loucura. O show dos sonhos. A Festa dos loucos. Pois nele não há tempo nem lugar. Não há teto nem chão.Não há portas nem janelas. Eis a irrealidade. Eis a irracionalidade. Eis a inconsciência. Eis a presença da ausência.
A Consciência Real, como vimos acima, é o contrário de tudo isso.
Além disso, esse universo de produções loucas, sonhadoras e imaginárias têm como consequência um comportamento violento, mau e ruim, identificado com a divisão e a exclusão, a solidão e marginalização, a opressão, a depressão e a repressão.
De tudo isso, concluimos que atualmente as sociedades humanas em geral, no mundo inteiro, experimentam um processo relativo e parcial de enlouquecimento existencial.
A Sociedade está enlouquecendo.
O Futuro do mundo será o Hospício do Pinel ???

6.10. O Futuro é o Hospício ???
Caminhamos para o Pinel ???
O Mundo realmente está ficando maluco ???
De um lado, sim.
Por outro lado, não.
Eu ainda acredito em Deus, o Senhor.
Eu ainda creio no bom juizo e no bom-senso das pessoas.
Eu ainda espero no respeito e na responsabilidade que as pessoas devem ter.
Eu ainda mantendo as devidas esperanças em uma sociedade do bem e da paz, do amor e da vida.
Eu ainda tenho fé.
Eu ainda acredito no homem e na mulher.
Eu ainda creio em Deus, o Senhor, o Criador, o Autor da Vida, que, apesar de tudo e de todos, ainda conduz a história, guia os acontecimentos da realidade cotidiana, orienta o destino dos Povos e Nações, produz a realidade da razão consciente, a Consciência Real, e ignora totalmente a loucura dos sonhos metafísicos e imaginários.
Eu ainda acredito em mim e nos outros.
Eu ainda creio em nós.
Deus existe.

a história, guia os acontecimentos da realidade cotidiana, orienta o destino dos Povos e Nações, produz a realidade da razão consciente, a Consciência Real, e ignora totalmente a loucura dos sonhos metafísicos e imaginários.
Eu ainda acredito em mim e nos outros.
Eu ainda creio em nós.
Deus existe.

6.11. O Poder da Maluquice da Cabeça

A Maluquice tem poder.
A Maluquice gera a violência,
produz a maldade,
cria a confusão mental.
A Maluquice, ou a perda do juizo e da consciência, é responsável pela doença social que atinge indivíduos e grupos humanos, alheios à realidade cotidiana, longe de sua consciência racional, ignorando assim o dia-a-dia da vida, sobretudo hoje em nossa sociedade atual.
Atualmente, em nossa sociedade doentia, assistimos a um processo de enlouquecimento individual e coletivo, onde na família, no trabalho ou na escola as pessoas se violentam e violentam os outros, se maldizem e maldizem os outros, se amaldiçoam e amaldiçoam os outros, são más e ruins consigo mesmas e com os outros, produzindo então um estado de vida, cujas condições favorecem a cultura da morte, loucos enlouquecendo-se uns aos outros, mortos matando-se uns aos outros, violentos violentando-se uns aos outros. Em consequência, o mal-estar social, político, econômico e cultural, instalou-se em nossa sociedade, tornando-a doente, vítima de sua própria loucura, sua violência, maldades e ruindades. Vemos assim o crescimento da fome, da pobreza e da miséria, nas ruas, nos morros e nas favelas, fazendo explodir as cidades urbanas, fruto também das migrações do campo e do interior.
A Loucura fixou-se, instalou-se e estabeleceu-se entre nós, na sociedade contemporânea, afetando populações inteiras, que lutam para viver, conviver, sob-viver e sobre-viver no interior de tal processo enlouquecedor, para o qual contribuem ainda o desemprego, a marginalização, a ausência de trabalho e a falta de atividades.
O Poder da Loucura está no meio de nós.
O que fazer ? Para onde fugir ? Como escapar de suas conseqüências trágicas, alarmantes e desastrosas, perniciosas, corruptoras e destruidoras ?

6.12. Aberração Psicológica
Costinha, Zé Pereira e Juracy
O Trio Elétrico do Hospício do Pinel

No hospital de Jacarepaguá, no Rio de Janeiro, todo santo dia era dia de quebra-quebra e pancadaria, sangue e violência, maldade e ruindade, doentes, médicos, enfermeiros e funcionários em confusão geral, excluindo-se uns aos outros, abraçando a guerra interna e rejeitando a paz e a concórdia em um ambiente hostil, contrário ao bem e ao amor, totalmente adverso e antitético, contraditório, refletindo fundamentalmente o estado de saúde então reinante naquele local: aberração psicológica, desvio de comportamento, alienação e fuga da realidade, loucura metafísica, prática reveladora da vivência dos sonhos imaginários irreais, irracionais e inconscientes, falta de juízo e bom-senso, ausência de mútuo respeito e recíproca irresponsabilidade moral, social e comportamental, marginalização real e exclusão social, império da maldade e da violência generalizada.
Tal o quadro-negro e doentio, louco e marginal, então ali encontrado todos os dias, noites e madrugadas, mostrando-nos realmente que a saúde de uma pessoa se inicia na sua cabeça, na sua consciência boa ou má, na sua razão louca ou saudável, na sua inteligência clara e distinta ou confusa e complicada, na sua mente sadia ou doente e enferma.
Assim acontecia diariamente a chamada aberração psicológica, com seus traumas e desvios, neuroses e psicoses, preconceitos e superstições, confusões e complicações, violências e maldades, marginalidades e loucuras, sonhos e imaginários, irrealidades e irracionalidades, inconsciências e alienações.
Nesse meio-ambiente confuso e complicado, doentio e malicioso, mau e violento, marginal e excludente, se achavam Costinha, um doente mental cujo sonho era comprar a Europa, a América e a África; Zé Pereira cujo trabalho era comprar e vender dinheiro em todas as suas farmácias, padarias e botequins do Brasil; e ainda Juracy, o grande líder e chefe dos malucos cuja atividade era, como todos já sabiam, armar, planejar e concretizar a bagunça e a palhaçada, a confusão e a violência, o quebra-quebra e a pancadaria, dentro e fora do Hospício do Pinel de Jacarepaguá. Formavam eles o Trio Elétrico do Hospício
Esse Trio Elétrico do Pinel, na verdade, era a alegria dos malucos, pois eles é quem animavam, motivavam e incentivavam a todos e cada um dos enfermos, distribuindo alegria e felicidade, elevando sua auto-estima, gerando no ambiente alto-astral geral, ficando todos enfim, no final das contas, felizes, alegres e contentes.
Era deste modo que Juracy, Costinha e Zé Pereira ajudavam a todos a vencer a solidão e o isolamento, e ganhar a batalha medicinal e hospitalar contra a depressão e a aberração psicológicas.

6.13. Dormindo e Sonhando
O Sonho da loucura do ser
A Loucura da imaginação irreal
Imaginação louca e irreal,
irracional e inconsciente,
doente e insensata

O Sono da madrugada, quando dormimos depois de um dia de trabalho, nos revela o estado doentio do ser, do pensamento e da existência humanas.
Esse estado doentio se identifica com a inconsciência de nossos sonhos, suas fantasias irreais e suas irracionalidades imaginárias.
Tal é a loucura do ser,
a moléstia do pensamento,
a demência da existência.
Homem e mulher, quando estão dormindo, experimentam um mundo irreal de incríveis fantasias extraordinárias.
Irrealidade – ausência do real – que significa fuga do cotidiano, falta de racionalidade, carência de consciência, identificação com o imaginário, a loucura dos sonhos metafísicos.
Irracionalidade – ausência de razão – que representa nosso estado doentio de falta de juizo e bom-senso.
Inconsciência – ausência de consciência – que reflete a enfermidade louca e fora de si de nossa inteligência, seus pensamentos irreais e ausentes do dia a dia da nossa vida, seu ser irracional que sofre então da síndrome da desrazão imaginária e de sua existência distante, longe de nós, afastada de nosso convívio diário, vivendo a loucura do sono da morte e dos sonhos irrealizáveis sem desejos e sem esperanças.
Eis pois o sentido dos sonhos.
O significado da loucura do ser.
A razão de nossos pensamentos imaginários.
O reflexo de nossa existência irreal e irracional, sem ciência e sem consciência, sem juizo e sem bom-senso, burra e insensata, maldosa e violenta, ignorante e mentirosa.
Por isso, sejamos sempre realistas.
Viver a realidade da experiência concreta cotidiana é a chave do sucesso de nossos bons trabalhos e boas atividades e o segredo de uma vida orientada pela cultura do bem e da bondade e pela mentalidade da paz e da não-violência.
A realidade é a nossa salvação.
Que o Senhor Deus nos ajude e abençôe.

6.14. A Imaginação Patológica
O estado doentio de um
raciocínio baseado em hipóteses

“Eu acho”, “quem sabe”, “pode ser”, “talvez”, “é possível” são expressões hipotéticas reveladoras de uma mente doente cuja imaginação doentia vive um círculo vicioso capaz de gerar raciocínios incertos e duvidosos que não chegam a lugar nenhum. Pensa-se hipoteticamente, fazendo-se curvas de opinião sem fundamento algum, o que reflete a desrazão irreal, uma realidade irracional, imaginando-se tal realidade ao mesmo tempo em que se ignora a realidade mesma como ela é. Então, o inconsciente fala mais alto, o imaginário grita mais forte, o sonho torna-se real, a irrealidade acontece e a irracionalidade se manifesta através das palavras que se apresentam.
Tal é a imaginação patológica.
Ignora-se a experiência real dos fatos concretos.
Vive-se em um mundo de ilusões e fantasias.
Sonhos incríveis, fantásticos e extraordinários.
Pois então sejamos realistas.
Fujamos das hipóteses.
Realmente práticos e concretos, experimentaremos uma mente sadia, uma razão saudável e agradável, uma inteligência lógica, coerente e sem erros, uma consciência reta onde o bom juizo e o bom-senso são os seus melhores amigos.
Realistas, teremos mais saúde e bem-estar maior e melhor.


7. A Cons-Ciência Eustática e a Razão Insofismática
Projeto de Investigação Científica para Síntese e
Análise do Conhecimento verdadeiramente possível

Razão Insofismática é aquela que na busca da verdade do conhecimento possível se compromete com sua autenticidade lógica, sua transparência racional e sua luminosidade realmente verdadeira.
Cons-Ciência Eustática é aquela que procura os fundamentos da verdade, os princípios do conhecimento, o sentido do pensamento, as raízes da existência real, racional e intencional.
A Racionalidade Eustática e Insofismática possibilita, articula e desenvolve uma nova metodologia de investigação científica, sintetizando e analisando o conteúdo do conhecimento verdadeiramente possível.
Ela torna clara e viável os limites, tendências e possibilidade do conhecimento e sua responsabilidade hermenêutica, discursiva e interpretativa, produzindo assim novas idéias e novos ideais que objetivam alcançar a luz da ciência eustática e insofismática.
Ela pois é uma Racionalidade iluminadora de novos conteúdos, de novas essências do pensamento, de novas produções do conhecimento, ignorando mentiras e falsidades ideológicas, erros e faltas psicológicas, aberrações científicas e ilusões filosóficas.
Ela, a Verdade Racional mais funda e mais profunda, quando então Verdade e Racionalidade se encontram e se identificam, somadas com a Realidade prática cotidiana, juntas e unidas produzem o verdadeiro conhecimento possível, capaz de ser apreendido e abstraido pela Inteligência Pensante.
Surge deste modo um novo método filosófico e uma nova metodologia científica cujos critérios de investigalçao real, racional e intencional aprofundam o pensamento, detalhando a compreensão do conhecimento, mergulhando nas diferenças da abordagem fundamentalmente descobridora de novas certezas, novas verdades, novos conhecimentos verdadeiramente possíveis.
Por conseguinte, tal Ciência Eustática e sua Racionalidade Insofismática trabalham detalhando as diferenças possibilitadoras do verdadeiro conhecimento, fundando suas verdades e aprofundando sua análise cuja descoberta é a novidade de um conteúdo essencial pensante e pensado tendo em vista fazer a abertura da consciência a novas possibilidades, superando seus limites e renovando suas tendências lógicas e dialéticas, construindo a partir de então uma nova mentalidade cultural e libertando-se de preconceitos irracionais e ilusões e superstições irreais.
A Razão Eustática e Insofismática operam trabalhando os exercícios do pensamento cujas atividades pensantes e pensadas fundamentam a construção do verdadeiro conhecimento humano, natural e cultural.
Este o Projeto Real, Racional e Intencional de uma Cons-Ciência Fundamental e
de uma Racionalidade logica e dialeticamente investigativa.
Tal é seu objetivo final.
Encontrar a Verdade comprometida verdadeiramente com sua Realidade Cotidiana e sua Racionalidade Fundamental.

8. Projeto Filosofar

9. Projeto de um novo modelo de Ciência

Parece-nos impossível o modo como se faz ciência hoje em dia, difícil de se suportar quando a experiência real, atual e histórica da prática cotidiana está a exigir um novo Modelo Científico aberto, renovado e liberto de seus próprios mitos, preconceitos e superstições cujos obstáculos mentais bloqueiam o verdadeiro trabalho, esforço e empenho científico de acordo com sua realidade hipotética, experimental, indutiva e dedutiva, intuicional, intencional, objetiva, metódica, sistemática, estrutural, metodológica, reflexiva, racional, real e atual.
Observamos que o novo Modelo Científico a se buscar deve basear-se em princípios relacionados substancialmente com:
1) O Conhecimento verdadeiramente possível
2) O Discernimento realmente global e diferencial
3) A Orientação moral e ética
4) A Luz da espiritualidade vivencial
A partir destes 4 princípios fundamentais podemos construir um novo estatuto ou paradigma de Ciência cujo Modelo possa se orientar conforme o seguinte caminho estratégico:
a) a Ciência das tendências
b) a Ciência das possibilidades
c) a Ciência das probabilidades
d) a Ciência das viabilidades
e) a Ciência das previsibilidades
f) a Ciência do futuro ou do amanhã
Pois então o Modelo Científico proposto aqui e agora por nós deve sair radicalnebte e fugir determinadamente da dependência apenas da matéria, de suas circunstâncias físicas e sensíveis, de sua situação somente temporal e espacial, de seus condicionamentos históricos, de tempo e lugar, de suas relações e relacionamentos condicionados local, regional e globalmente.
Desejamos que a Nova Ciência supere os limites do tempo e da história, ultrapasse a realidade do corpo material e transcenda as fronteiras da morte, do apego à matéria isolada e suas dimensões físicas, sensíveis e experienciais.
Seguindo os mesmos critérios científicos tradicionais, vistos acima, abrir-se desde agora a uma nova mentalidade cultural, com olhar acima dos limites dos preconceitos, tendo assim uma visão da realidade mais apurada, lógica, clara, lúcida, evidente e luminosa, capaz de buscar o bem e a paz, abraçar o amor e a vida, beijar a verdade, o direito e a justiça, em benefício de todos e cada um dos agentes sociais, políticos e econômicos, ou membros, participantes e comungantes destas sociedades humanas inseridas neste mundo em que vivemos.
Buscamos uma Ciência comprometida, respeitosa e responsável.
Queremos uma Nova Ciência que deixe Deus existir!

10. Projeto de uma existência em movimento

11. Projeto de um caminho de paciência

12. Projeto de uma ética do respeito e da responsabilidade

13. Projeto de uma Pedagogia das Diferenças


A. A Pedagogia das Diferenças e suas possibilidades

1. Projeto Escola Diferencial

1.1. A Grande Escola de turmas pequenas(10 alunos por cada turma)
1.2. A Avaliação Personalizada(testes, provas e exames diferentes para cada um dos estudantes da turma)
1.3. A Didática Plural:
a) Leitura silenciosa
b) Redação (monografias)
c) Trabalhos de Pesquisa individuais
d) Debates em grupo

1.4. A Formação da Consciência:
a) Criatividade
b) Trabalho de Pesquisa(Pesquisador)
c) Auto-estima
d) Respeito aos outros
e) Responsabilidade pessoal e social
f) Juizo e Bom-senso
g) Caráter (Personalidade)
h) Idéias, símbolos, valores e vivências próprias
i) Visão global e diferencial
Ponto-de-vista pessoal
Olhar individual sobre a realidade

1.5. A Participação Interativa
- Decisões deliberativas
- Grêmio ou Conselho estudantil
- Esportes em geral(futebol, voleibol, basquetebol, handebol)
- Arte e Cultura
- Filosofia
- Ciência e Tecnologia
- Moral e Religião

1.6. Política Administrativa

. Diretor, Coordenadores, Inspetores, Professores e Estudantes devem atuar juntos e unidos
. Eleições para cargos e funções públicas na escola
. Voto direto, comunitário e popular
. Participação da Comunidade local ao redor da escola / Associação de Moradores
. Decisões conjuntas e democráticas
. Excluir o unilateralismo

1.5. Logística Escolar:
- Paz, Ordem, Sistema, Estrutura, Metodologia, Planejamento e Organização



14. Projeto de uma Sociedade sem remédios

O universo de patologias, doenças, moléstias e enfermidades causadas pelo uso de remédios faz-nos pensar na possibilidade futura de uma sociedade sem remédios . De que modo então combater as doenças, os distúrbios mentais , o mal-estar generalizado proporcionado por vírus e bactérias ? Por que não encontrar as necessárias soluções para esses males na natureza ? Soluções naturais ao invés de remédios artificiais, eis a nossa proposta naturalmente curadora, salvadora e libertadora. Para isso, devemos nos fortalecer espiritualmente, mantendo os fundamentos éticos e constituindo boas idéias, bons pensamentos, bons conhecimentos, bons sentimentos, bons relacionamentos e boas atitudes em relação à vida. Ou seja, fundamentalmente, abraçar o bem e a paz, e excluir de nossas vidas a violência, as guerras, a maldade, os vícios e a prática de males tais como o pessimismo e o negativismo, a inveja e o olho grande. Colocar Deus, o Senhor, em primeiro lugar na nossa vida. Fazer o bem e evitar o mal. Conhecer a verdade, para ser livre e feliz. Seguir a natureza. Criar um clima agradável e um ambiente favorável em volta de nós mesmos. Fortificar o nosso sistema imunológico com uma qualidade alimentar disciplinada e equilibrada. Fazer movimento constante, com boas caminhadas, exercitando continuamente o corpo, a mente e o espírito. Beber bastante água, sem exageros. Cultivar o silêncio. Viver com paciência, trabalhando com alegria e fazendo bem todas as coisas. Abrir-se à novidade. Libertar-se de preconceitos e superstições. Renovar-se interiormente e exteriormente, criando uma nova mentalidade natural e cultural, uma nova visão-de-mundo onde os problemas sejam solucionados facilmente, a saúde seja progressiva e o bem-estar construído para o bem de todos e de cada um. E, enfim, depois de tudo isso, com tantos benefícios e maravilhas encontradas, Deus, o Senhor, o Criador, seja bendito, honrado e glorificado eternamente.

15. Projeto de uma Filosofia do Futuro


Filosofia do Futuro
Tendências e possibilidades

a) No Mundo Artístico
O Instrumental Cubista, Surrealista, Impressionista e Expressionista continuarão predominando nas consciências representativas da Arte em geral, sobressaindo o realismo e o romantismo, e ainda o desenho ordenado ou desalinhado, disciplinado ou caótico, organizado ou bagunceiro. Tal diferencial realista surgirá de modo lógico e dialético configurando um universo de artistas e músicos empenhados em defender seus interesses artísticos e musicais identificados ora com a estabilidade emocional, mental e espiritual ora a instabilidade da realidade cotidiana politica, social e economicamente estruturada.
b) No Mundo Científico
A Robótica, os Circuitos Integrados, a Nanotecnologia, a Inteligência Artificial, a Tecnologia da Informação, as operações via satélite, as ondas eletro-magnéticas, a Informática e a Internet, o Computador de mesa(desktop) e o laptop(nootbook), a TV Digital, os Aparelhos eletro-eletrônicos multifuncionais, com suas suas potencialidades apontadas para a pluridiversidade, a mobilidade e sua maior e melhor funcionalidade, o Telefone Celular, os canais de Rádio e Televisão em geral, a conquista espacial e galaxial, os sistemas de software e hardware, a Eustática e a Insofismática, os meios de comunicação social, o fenômeno da globalização, o complexo de possibilidades da Engenharia Genética e do Genoma Humano, as tendências positivas e otimistas da utilização de células-tronco como ferramentas de cura de inúmeras doenças e enfermidades, a visão global e diferencial aliada ao progresso da ciência e da tecnologia, a Logística do planejamento e da organização, enfim, todo o processo atual de cientificismo e tecnologismo, tudo isto caminhará paulatinamente oferecendo às sociedades humanas, naturais e culturais, locais, regionais e globais, maiores e melhores oportunidades e alternativas de desenvolvimento sustentável, favorecendo o crescimento de um bem-estar geral mais completo para todos.
c) No Mundo Filosófico
Correntes filosóficas tais como o Relativismo, o Indeterminismo, o Ceticismo, o Niilismo, o Existencialismo, o Individualismo, o Naturalismo e outras estarão no dia-a-dia futuro levando o ser humano em geral a viver e existir sob o domínio da dúvida e da incerteza, a impossibilidade da verdade e do conhecimento, o balanceamento entre o mundo da estabilidade e da instabilidade, o certo e o errado, o útil e o inútil, o falso e o verdadeiro, a ordem e o caos. Essa realidade das diferenças, da alteridade e da diversidade predominará no amanhã de ideologias onde o eu e o outro ocuparão os espaços metafísicos e existenciais do universo humano, natural e cultural.
d) No Mundo Histórico
De hoje em diante, e futuramente, a história da humanidade caminhará sempre dividida entre 2 mundos contrários, antagônicos e dialéticos, que produzirão o seu processo temporal e espacial, local, regional e global, criando-se então 2 partidos históricos em que os acontecimentos e fenômenos ambientais, naturais e culturais serão determinados ora pelas forças da natureza ora pela força dos interesses do homem e da mulher ou ainda por uma intencionalidade divina que exerce, como em outros momentos da história, sua intervenção poderosa no interior dos fatos temporais ou interferindo nos projetos, construções e realizações humanas. Assim a natureza, o ser humano ou o Senhor Deus podem influenciar o processo histórico dos acontecimentos cujas consequências podem ser boas ou más para a humanidade.
e) No Mundo Ético-Moral
Dos séculos passados até o tempo presente, e futuramente, a história ético-moral da humanidade tem sido, e será durante mais alguns futuros momentos, uma luta permanente entre o bem e o mal, onde ora ganha o mal ora vence o bem. Acredito que Deus, o Senhor, é o Bem em pessoa, o Bem maior e melhor, e, no final deste combate espiritual, o Criador, Autor da Vida sairá vitorioso
f) No Mundo Religioso
O universo religioso e cultural da humanidade do amanhã avançará ora para um domínio individual e pessoal ora para um momento social e coletivo. Assistiremos ao culto ao eu – seitas, cultos , religiões e espiritualidades subordinadas ao império do eu; e, ao mesmo tempo, uma sociedade religiosa com valores globais, sociais e coletivos. Dividir-se-ão as sociedades humanas em 2 domínios espirituais: o domínio do eu e o domínio do nós.
g) No Mundo Político
Internacionalmente, a Social-Democracia parece ser o regime político do futuro das sociedades humanas dentro das quais estamos inseridos hoje neste mundo em que vivemos.
O Estado Social-Democrata penetrará em todas as sociedades humanas de amanhã, ordenando o caos social, regulamentando as instituições e as hierarquias, organizando a economia, disciplinando as diversas formas de cultura popular, propiciando também abertura política, renovação dos representantes da sociedade e libertação de um possível mau-estar social causado pelas divergências socialistas, as controvérsias capitalistas e a dialética democrática. Possivelmente, a maioria dos países e continentes abraçarão a Social-Democracia, derrubando o Autoritarismo Totalitário, a Ditadurado do Poder Estatal, o Monopólio da Economia centrado em indivíduos ou grupos de elite excludentes, a Ideologia de manipulação das massas, favorecendo então a emergência das classes menos favorecidas, dos sindicatos dos trabalhadores, das associações de moradores, estudantes e trabalhadores, dos pobres e marginalizados, da população carente, excluida e sofrida em geral.
h) No Mundo Social
O Fenômeno da Globalização, a Integração dos povos e naçôes, países e sociedades, a Interatividade de idéias, valores e vivências, o compartilhamento de exercícios físicos, mentais e espirituais, a produção e distribuição do conhecimento, da ética e da espiritualidade, tudo isto, enfim, contribuirá para a obtenção da cultura da fraternidade e da solidariedade, da inclusão social e consciência ambiental, da soberania política e estabilidade econômica,
da compreensão e da tolerância, da auto-estima pessoal, do otimismo vital e do pensamento positivo capaz de animar, motivar e incentivar populações inteiras.
i) No Mundo Econômico
Trabalho e repouso, descanso e movimento, desejos e necessidades, crescimento e estabilidade, progresso e ordem, desenvolvimento sustentável, evolução financeira com abertura de novas negociações
em torno das taxas de câmbio, do controle da inflação, da constância dos juros, abrindo-se novas portas para a livre iniciativa, novos empreendimentos, novos negócios, novas transações comerciais, novos produtos de importação e exportação, prosperidade financeira, comercial, industrial e empresarial, local, regional, nacional e internacional.
j) No Mundo Cultural
Acontecimentos culturais que identifiquem as tradições, os valores e interesses, vivências, práticas e intenções de um povo, serão comuns, cada vez mais públicos, populares, universais e necessários para a estabilidade existencial desta cultura própria. A Cultura de uma nação será verdadeiramente popular, integrada com outros povos, interativa e compartilhada, propagando-se, divulgando-se e publicando-se assim a identidade e as diferenças que caracterizam essa definida sociedade humana.
k) No Mundo Esportivo
Os exercícios físicos e as atividades esportivas são e serão sempre ferramentas interativas e instrumentos compartilhados, geradores de união, fraternidade e solidariedade, integração dos povos e nações, conexão popular, canais de comunicação e interação de populações grandes e pequenas.

16. Projeto de uma racionalidade consciente baseada no juizo e no bom-senso

17. Projeto de uma espiritualidade natural

18. Projeto de uma eternidade livre e feliz

19. Projeto de exercício da atividade política tendo como fundamento radical o conhecimento qualificado adquirido, o comportamento ético manifestado no respeito pessoal e interpessoal e na responsabilidade social e ambiental e a espiritualidade natural onde Deus, o Senhor, é a pessoa mais importante aqui e agora, e além na eternidade

20. Projeto educacional para o homem de hoje
Paidéia – A Formação do homem grego

Na Grécia antiga, em seus primeiros séculos a.C., a formação do homem grego obedecia a um contexto histórico bem determinado, definido principalmente ora por sua tradição cultural ora pelo tempo e lugar vividos por seus cidadãos.
A Paidéia surge então em meio a um fluxo cultural bastante problemático, no qual se perguntava sobretudo qual seria o papel do homem dentro do Cosmos, diante de Zeus e os demais deuses mitológicos, perante às forças da natureza,
à frente da democracia ateniense e outras cidades gregas, no interior da ética e da política, da moral e do social, do comércio e da economia em geral, da própria Mitologia Grega, e, com destaque peculiar, de sua racionalidade ordenadora do caos, de sua capacidade de organizar o conhecimento, estruturar a lógica e a metafísica, sistematizar o pensamento filosófico até então consumado.
Interrogando-se e tentando responder a essas questões fundamentais, o cidadão grego construiu a Paidéia: Projeto de educação voltado para a formação cultural do homem grego.
A partir de agora, os gregos seriam chamados de humanistas, justamente porque em função do homem – do homem grego - conceberiam a natureza e o universo, a religião e a filosofia, a arte e a ciência, a moral(ética) e a história.
E por causa do homem, a razão inteligente se constituirá no padrão grego por excelência, a partir de que a ordem, a democracia e a filosofia assumirão um compromisso responsável com a liberdade e a felicidade humana local, regional e global, agora e futuramente.
O que valeu para os gregos de outrora, igualmente tem valor para a humanidade de hoje.

21. Projeto de uma Consciência Eustática
e de uma Razão Insofismática

Razão Insofismática é aquele estado mental de racionalidade que procura, do ponto-de-vista do conhecimento, a verdade das coisas, a lógica do pensamento, a certeza das idéias encontradas, a autenticidade lógica, retórica, argumentativa, dos símbolos e idéias criadas, ou seja, é a busca da verdade propriamente dita, rejeitando assim tudo o que é contrário a ela.
In-sofismático ( sem sofismas, sem erros, sem incertezas, sem falsidades, sem corrupção ).
Razão Insofismática é a razão autêntica, certa, correta, verdadeira, que anseia pela verdade em si.

Consciência Eustática é aquele estado mental de consciência, onde ocorre um movimento em favor dos fundamentos da verdade, os princípios da realidade, as origens do pensamento, as raízes do conhecimento, as fontes básicas das idéias constituídas na racionalidade pensante.

Insofismático é a busca da verdade, enquanto eustático é a busca dos fundamentos da verdade.
Eustático, na verdade, é o movimento profundo de descoberta dos fundamentos, princípios ou raízes do pensamento, dos sentimentos e dos comportamentos humanos.
Tal movimento fundamental caracteriza a consciência eustática, a consciência mais funda e mais profunda.

22. Projeto de uma vida sem preconceitos

A possibilidade de viver sem preconceitos e superstições, sem obstáculos mentais e barreiras ideológicas e psicológicas, sem confusão de idéias e complicações irreais e irracionais, sem sonhos metafísicos e loucuras inconscientes e imaginárias
- eis uma realidade em construção para a qual contribuem eficazmente as seguintes 16 vias comportamentais encontradas na experiência real cotidiana:
1) Amar a vida de cada dia
2) Praticar o amor, a fraternidade e a solidariedade
3) Fazer o bem a todos e cada um
4) Viver em paz uns com os outros
5) Procurar a luz do conhecimento da verdade
6) Praticar a justiça social e coletiva
7) Abraçar o direito e manter o respeito
8) Ser responsável pelos seus atos
9) Ter juizo e usar o bom-senso
10) Buscar a liberdade e desejar a felicidade
11) Favorecer a sua saúde e o bem-estar dos outros
12) Trabalhar com alegria
13) Fazer bem todas as coisas
14) Fugir da maldade e da violência
15) Lutar pela cultura do bem e da bondade
16) Abrir um tempo e lugar para Deus, o Senhor, em sua vida

A prática vivencial dessas 16 vias de comportamento humano e natural possibilita de fato aqui e agora uma vida sem preconceitos.

23. Projeto de uma vida radical
baseada em fundamentos sólidos

Ame a vida
Pratique o amor
Faça o bem
Viva em paz
Procure a luz do conhecimento da verdade
Pratique a justiça
Seja uma pessoa direita
Abrace a verdade
Crie amigos
Siga a natureza
Faça sempre movimento
Tenha sempre paciência
Cultive o silêncio em sua vida
Respeite para ser respeitado
Seja responsável por seus atos
Tenha sempre juizo e bom-senso
Busque sempre a liberdade
Procure sempre a felicidade
Lute por sua saúde pessoal e pelo bem-estar dos outros
Construa sempre a fraternidade e a solidariedade
Destrua sempre em sua vida o mal e a violência
Favoreça sempre a cultura do bem e da paz e a mentalidade de não-violência
Abra-se a novas possibilidades
Renove-se interior e exteriormente
Liberte-se de seus preconceitos e superstições
Tenha seu próprio ponto de vista
Apresente a todos se possível a sua visão de mundo e a sua interpretação da realidade
Escute a opinião dos outros
Evolua material e espiritualmente
Cresça com progresso e estabilidade
Desenvolva-se mental, corporal e espiritualmente
Supere seus limites
Ultrapasse suas barreiras sociais e psicológicas
Transcenda a matéria mas mergulhe sempre na realidade
Seja realista e fuja dos sonhos
Reze sempre
Faça da oração o sentido da sua vida
Louve, bendiga e glorifique sempre a Deus, o Senhor, em sua vida

24. Projeto de Vida Radical

Amar a vida
Praticar o amor
Andar na luz da verdade
Fazer o bem
Viver em paz
Praticar a justiça
Ser uma pessoa direita
Conhecer a verdade
Respeitar a Deus, a si e aos outros
Ser responsável pelos seus atos
Buscar a liberdade
Procurar a felicidade
Ter juizo e bom-senso
Lutar por sua saúde pessoal e o bem-estar dos outros
Construir a fraternidade e a solidariedade
Ser bom e fazer o bem
Ser generoso
Amar e gostar da mãe e da família
Empenhar-se pelo bem-comum da sociedade
Esforçar-se pelo bem de todos e cada um
Respeitar as diferenças
Valorizar os detalhes
Dar valor às pequenas coisas
Superar limites
Ultrapassar barreiras
Transcender obstáculos
Favorecer tendências
Abrir-se a novas possibilidades
Renovar-se interior e exteriormente
Libertar-se de preconceitos e superstições
Progredir material e espiritualmente
Evoluir mental e corporalmente
Crescer econômica e financeiramente
Emergir socialmente
Emancipar-se politicamente
Desenvolver-se natural, cultural e ambientalmente
Ordenar a mente
Disciplinar a razão
Organizar o conhecimento
Cultivar o silêncio
Viver com paciência
Seguir a natureza
Andar, Caminhar e Fazer sempre movimento
Trabalhar com alegria
Fazer bem todas as coisas
Ser otimista
Pensar positivo
Viver com alto-astral
Elevar a auto-estima
Ser realista
Fugir dos sonhos
Assumir um compromisso responsável com a experiência real cotidiana
Criar amigos
Namorar as garotas e apaixonar-se pelas mulheres
Produzir boas e novas idéias e conhecimentos
Abraçar a cultura do bem e da paz
Ignorar o mal e a violência
Rejeitar a mentalidade de exclusão, divisão e marginalização social
Rezar a Deus
Louvá-Lo, bendizê-Lo e glorificá-Lo
Acreditar em Deus e confiar no Senhor
Ele, o Fundamento de todos os fundamentos
Ele, o Criador, o Autor da Vida

Finalização

Animados, motivados e incentivados por esta nova abordagem deste trabalho de pesquisa, caiamos na real e ponhamos em prática nossos projetos de vida guardados dentro de nós mesmos, articulando as condições indispensáveis para que eles possam surgir, produzir-se e desenvolver-se, colaborando deste modo com todos e cada um para o movimento construtor de uma nova realidade humana, como disse, mais justa, mais fraterna e mais solidária.
Projetemos nossa vida.
E realizemos tais projetos.
Eles são importantes para todos nós, visto que podem salvar vidas, curar doenças e libertar-nos da escravidão dos preconceitos e superstições, e ainda proporcionar novas condições e relações de vida e trabalho, abrindo assim as portas da liberdade feliz para todos os cidadãos do mundo inteiro, não só de nossas cidades ou país.
Da teoria para a prática – eis a nossa missão a partir de agora.